乙酉日

乙酉日是什麼

乙酉是六十干支循環中的一個組合，用來標註一個人出生那天的天干與地支，在八字中稱為日柱。其天干為乙，屬陰木；地支為酉，屬陰金，對應生肖雞。這一柱在六十甲子中排第二十二位，納音為泉中水，與甲申同處一旬，所以旬空落在午、未兩支。

就日柱自身的搭配而言，日支酉中所藏的辛金，對日干乙木來說是七殺；以自坐十二長生來看，乙木行到酉位為絕。地支之間的關係上，酉與辰相合，與卯相沖。以上是按傳統推算規則得出的基本信息，頁面表格已列出相關對照，這裡只作概述，不逐項複述。

古籍怎麼說

《三命通會·釋六十甲子性質吉凶》把乙酉之水稱作「乙酉水，陰壑水，喜東方及南」，又稱其為自敗之水，理由是自身氣勢既弱，須借眾金來相助、借母來養育；該篇同時列出幾種所忌之土，認為逢之則有夭折窮賤的說法。文中還按字形或干支組合列出破祿、短夭、九丑、曲腳、破字、聾啞等名目，原文並未逐一解釋這些名目的含義，此處只說明書中列有此類名目。

《三命通會·論納音取象》把甲申、乙酉兩柱合而論之，說二者氣息安靜、子母同位、出而不窮、汲而不竭，因而定名為井泉水；《淵海子平》記為「甲申、乙酉泉中水」，並註明古本作井泉水，眉批說此水安之則靜而清、撓之則動而濁，又解釋金臨官在申、帝旺在酉，金既生旺則水由此而生，只是方生之際力量未洪，所以稱作井泉水。同書又以井泉水取象立論，說它寒泉清冽、取養不窮，此水生於金而出於木，所以喜見金，見木亦吉，並對諸火、諸土、諸水分別講其宜忌，還提到甲申見乙酉、乙酉見甲申為官星互換。

在傳統命理中的用法

書中認為，論乙酉一柱不能孤立來看，納音之說常把兩柱或多柱合論，如甲申與乙酉同屬井泉水一類，須就其相互配合來取象。舊說以為，井泉水喜見金，因金能生水，而砂中之土性與之最宜，釵釧清秀次之；又以為此水非木不能出，故見木皆吉，其中見平地、大林須假劍金削之方可取用，見松柏則互換歸祿，為最吉之類。

書中還認為，井泉水對諸火、諸土、諸水各有取捨，如霹靂、太陽二火相見為最吉，路旁、砂中之土最吉，大海之水為引凡入聖，大溪甲寅乙卯為吉；又以為甲申見乙酉、乙酉見甲申屬官星互換，是可取的配合。至於日柱本身，舊說把乙酉列為自敗之水，須借眾金相助，並忌見文中所舉的幾種土，這些都屬於該書對這一干支組合的原有論斷。

今天怎麼看

從文化史的角度看，乙酉日及其納音泉中水之說，是中國傳統干支紀時體系與五行學說相結合的產物。古人以天干地支記日，又給每一組干支配上五行屬性、取象名目和種種宜忌，形成一套解釋人事的符號系統，反映了傳統社會對時間與秩序的分類興趣。

這類說法屬於傳統學說，產生於特定的歷史語境，用今天的知識標準衡量，並不具備科學依據，也不能用來預測個人命運、性情或遭遇。今天可以把這些內容作為了解古代命理文本、術數語言和民俗觀念的材料來閱讀，其價值在於文獻與思想史層面，而不在於任何測算功能。