乙丑日

乙丑日是什麼

乙丑是六十甲子中的第二位，由天干乙與地支醜相配而成，作為八字裡出生那天的干支記法，稱作日柱。天干乙為陰木，地支丑為陰土，對應生肖牛；丑中所藏的天干與日干乙之間，在傳統十神體系里分別被看作偏財、偏印與七殺。

此柱的納音五行為海中金，與日干乙木分屬兩套說法：納音是另按干支組合配出的五行，日干則直接取天干論生克。乙丑屬甲子旬，該旬的旬空為戌亥；以日干起十二長生，乙坐丑為衰；日支丑與子相合、與未相沖，這些是排盤時順帶得出的基本位置。

古籍怎麼說

《三命通會》把乙丑的納音金說成尚未成器的頑礦，認為它「喜火及南方日時」，並列出福星、華蓋、正印等名目；又稱乙丑是「自庫之金」，因為金已收藏在庫中，平常的火克不到它，唯獨忌諱己丑、己未之火。

閻東叟一路的說法是，乙丑作為正印具大福德，秋冬出生者富貴長壽，春夏則吉中帶凶；入格可建功享福，帶煞則歸於兇會一類。《玉霄寶鑑》說甲子乙丑尚未成器，須見火方能成器，火多則吉。

論納音取象的段落解釋，海中金好比寶藏在龍宮、珠孕於蛟寶，無形無質，所以東方朔用蛤蚌來比方；《三命通會》又說「蓋氣在包藏，有名無形，猶人之在母腹也」，是講這種金之氣尚在包藏之中。《淵海子平》的註解說「以子屬水，又為湖，又為水旺之地。兼金死於子，墓於丑，水旺而金死墓，故曰海中之金也」，從水旺而金死墓來解釋海中之名。

在傳統命理中的用法

書中認為，論乙丑一柱多從納音之金能否得火陶鑄入手：乙丑為金庫之金，非旺火不能成器，舊說因此以見火為喜，原文舉出乙丑見丙寅、丁卯屬火制金，見戊寅、庚午則屬土生金，又有天干逢三奇一類格局的說法。

舊說以為，此柱吉凶還要看是否入格、是否帶煞——入格者建功享福，帶煞者歸於兇會，並有春夏吉中有兇、秋冬富貴壽考的分別。原文也常把甲子與乙丑合論，因二者納音同屬海中金，如珠藏淵海格、蚌珠照月格等名目皆從甲子說起，講的是海金無形、須假空衝出現、須借火力成器的道理。

此外舊時命理家還會把日支的合沖、旬空與自坐長生一併納入參看，認為某一柱的論斷要放到整個干支組合里去體會，五行見火者又須資木方吉，限數喜忌依此類推。

今天怎麼看

從文化史的角度看，乙丑日的這套說法屬於傳統命理學的內容。納音取象、十神、十二長生、旬空等，是古人用干支符號建立的一套解釋系統，反映的是傳統社會里人們對時間次序與人事際遇之間關係的想像和分類方式。

這類推演建立在曆法干支與五行生剋的類比之上，是傳統學說，不具備現代科學意義上的依據，也不宜用作判斷個人命運的工具。今天更可取的態度，是把它當作歷史材料與民俗文化現象來了解，看看古人如何以象數語言組織經驗、寄託對富貴壽考的關切，而不作任何預測。