丙寅日

丙寅日是什麼

丙寅由天干丙與地支寅相配而成。丙為十天干之一，屬陽、屬火；寅為十二地支之一，屬陽、屬木，對應生肖虎。在六十甲子的排序里，丙寅位於第三位，屬甲子旬，該旬所缺的兩個地支即旬空為戌與亥。地支之間的關係方面，寅與亥為六合，寅與申為六沖。

就自身坐支而言，丙火坐於寅木之上，按十二長生的次序為長生。寅中藏有天干甲、丙、戊三者：甲為本氣，對日干丙而言是偏印；丙為中氣，是比肩；戊為餘氣，是食神。此日柱的納音五行為爐中火。

古籍怎麼說

古籍把丙寅之火比作爐中之炭，說它「喜冬及木」，並列出福星、祿刑、平頭、聾啞等名目，原文對這些名目未作解釋。書中又稱丙寅為赫曦之火，認為無水制約則有燔灼炎熱之患，但水也不可過，獨愛甲寅之水就位相濟，又名朝元祿；引《五行要論》說此火含靈明沖粹之氣、四時生生之德，入貴格則文采發應。

論納音取象時，書中把丙寅與丁卯合論，說二者氣漸發輝、因薪而顯，陰陽為治、天地為爐，故稱爐中火。釋其性質時又說此火炎上、喜得木生，以平地之木為上，見己亥謂之天乙貴，見戊戌謂之歸庫，丁卯次之；又說此火自生，無木庶幾，且以金為用。這些論述多是兩柱或多柱合論，並非單就丙寅一柱而言。另有古籍眉批稱「形行陽地，勢力漸增，山嶽推聳」，並解釋寅為三陽，火既得位又得寅卯之木相生，天地開爐、萬物始生，故名爐中火。

在傳統命理中的用法

舊說以為，論丙寅日時可先看其納音爐中火的取象，由爐炭之喻推及喜木、需水相濟、以金為用等說法；書中認為丙寅自坐長生，火氣有源，並與丁卯等同屬爐中火的柱位合看。

舊說以為，日支寅中所藏之甲木生丙火為偏印，丙火同類為比肩，戊土受丙火所生為食神，可據此觀察日干與自身坐支的關係；又以寅亥合、寅申衝來看該日柱與他支的合沖情況。書中還認為丙寅可與特定柱位相配有天乙貴、歸庫等名目，並列有祿刑、平頭、聾啞一類按字形或干支組合所取的名目，原文既未解釋，此處只說明書中列有此類名目。

今天怎麼看

丙寅日屬於傳統干支紀時體系中的一環。古人以十天干與十二地支相配，形成六十甲子，用以記日、記年，並與五行、納音、十二長生、神煞等說法配套，發展出一套解釋人事的命理學說，丙寅日的種種描述即由此而來。

從文化史的角度看，這些內容反映了古人以陰陽五行解說世界的思維方式，具有民俗史與觀念史的研究價值。它屬於傳統學說，並不具有科學依據，也不能據以對個人的性格、際遇或未來作出任何判斷。今天可以把它當作理解傳統文化的一個知識點來閱讀。