辛卯日速查
- 納音
- 松柏木
- 六十甲子序
- 第二十八位
- 日干
- 辛(金,陰乾)
- 日支
- 卯(木,陰支,生肖兔)
- 所在旬
- 甲申旬
- 旬空(空亡)
- 午、未
- 自坐十二長生
- 辛坐卯為「絕」
- 自坐神煞
- —
- 日支六合 / 六沖
- 卯戌合;卯酉沖
| 藏干 | 氣 | 十神 |
|---|---|---|
| 乙 | 本氣 | 偏財 |
以上由程序按規則表算出,與本站八字排盤所用口徑一致。命理流派眾多,起例各家不盡相同。
古籍原文
庚寅、辛卯,歲寒之木。雪霜無以改其操,況金能克之乎? ——《三命通會·釋六十甲子性質吉凶》
辛卯木,松柏之根,喜水土及宜春。破祿,交神,九丑,懸針。 ——《三命通會·釋六十甲子性質吉凶》
庚寅辛卯則氣已乘陽,得栽培之勢力其為狀也,奈居金下,凡金與霜素堅,木居下得其旺,歲寒後凋,取其性之堅也,故曰松柏木; ——《三命通會·論納音取象》
(以木臨官在寅,帝旺在卯,木既生旺,則非柔弱之比,故曰松栢木也。 ——《淵海子平·論六十花甲子納音並註解》
白話詳解
辛卯日是什麼
辛卯日指八字四柱里日柱由天干辛與地支卯組合而成的干支,是六十甲子循環中的一個日子單位。辛為陰乾屬金,卯為陰支屬木,卯的生肖為兔,這一柱的納音取象是松柏木。
就自坐關係而言,辛金坐卯,按十二長生次序為絕位;卯中所藏之木對日干辛構成偏財一類的十神關係。這一柱落在甲申旬內,該旬的旬空是午與未。地支方面,卯與戌為六合,與酉為六沖。舊時命書還列出若干按字形或干支組合取的名目,如破祿、交神、九丑、懸針等,原文並未逐條解釋其含義。
古籍怎麼說
關於納音之象,《三命通會》把庚寅、辛卯合論,說它們「歲寒之木」,經得起雪霜,即使金來剋制也不改其操守;又說此木氣已乘陽、得到栽培之力,雖居金下而木得其旺,取其歲寒後凋的堅性,所以稱作松柏木。同書還提到此木「喜水土及宜春」,並列出破祿、交神、九丑、懸針等名目。
《三命通會》另有一段專說松柏木的取象:此木潑雪湊霜、參天覆地,藏居金下而位列正東,最為極旺,最喜山作根基、水作滋潤;又說「庚寅辛卯亦是棟梁」,但忌申酉衝破與子卯相刑。閻東叟則認為此木自旺,春夏氣節挺拔,生於秋則勁氣不伸。《淵海子平》解釋為何取此名,是因為木臨官在寅、帝旺在卯,木已生旺,非柔弱之比,故稱松柏木,眉批又說火旺而木藏,所以喜水來潤澤。
在傳統命理中的用法
舊說以為,判斷辛卯一柱的吉凶取捨,須先看它在命局中的納音之性。書中認為此木極旺,以山為根基、水為滋潤為佳,見天河雨露之水可得滋潤,得屋上、城頭之土可護身成材;書中認為命中有火最忌爐中之火就位相生,五行無水則主夭折,故以水來救濟為要。
書中還認為,庚寅辛卯若遇申酉衝破、子卯相刑,則根基受損;見金時以白蠟、泊金一類為可用,劍金則有削斫之傷。妙選之說認為此木生人月日時屬三冬為貴,又列有日合辛卯、日值庚寅二格。在看日柱與他柱關係時,舊說以卯的合沖為重點,即卯與戌合、卯與酉沖,並結合旬空午未以及自坐的十二長生之位一併推斷,同時參看貴人祿馬等神煞名目。以上皆是傳統命理學內部的推演方法。
今天怎麼看
從文化史的角度看,辛卯日及其松柏木的納音之說,是中國古代干支紀時系統與五行學說相結合的產物。古人以天干地支記日,並給每兩柱配一組五行之音,再取自然界的具體物象加以比擬,由此形成一套解釋體系,反映了傳統社會對時序、物候與人事相互關聯的想像。
這類說法屬於傳統文化中的命理學說,是特定歷史條件下形成的觀念與技術,不具有現代科學意義上的依據。干支本身只是一套計時符號,納音、神煞、長生等名目是後人附加的解釋性概念。今天可以把它們作為了解古人思維方式與民俗文化的材料來閱讀,不宜據以推斷個人的際遇或前途。
常見問題
辛卯日是什麼意思
辛卯日是用天干辛與地支卯相配紀日所得的一個日柱,在六十甲子中排第二十八位。辛屬陰金,卯屬陰木,卯的生肖為兔,這一柱的納音取象為松柏木,屬於甲申旬,旬空為午與未。它只是八字四柱中表示出生那天的干支符號。
辛卯日的納音為什麼叫松柏木
古籍把庚寅、辛卯兩柱合論,因其氣已乘陽、木得生旺,又居金下而不改其性,取歲寒後凋的堅貞之象,故名松柏木;《淵海子平》則說木臨官在寅、帝旺在卯,木已生旺而非柔弱之比,所以稱作松柏木,並註明火旺而木藏,故喜水來潤澤。
辛卯日與什麼相合相沖
按舊時命理的地支關係,卯與戌為六合,卯與酉為六沖,辛卯日的日支即按這兩組關係來觀察它與其他柱的往來。此外這一柱自坐十二長生的絕位,日支本身沒有自坐神煞,這些都屬於傳統命理學內部的說法,不是對現實的科學描述。
八字術語的說法可信嗎?
本頁介紹的是傳統命理學說的概念與古籍原文,各家流派說法不一,不具科學依據,僅供傳統文化了解,不構成任何預測或人生決策依據。
六十日柱其他條目
依據:《三命通會》(明·萬民英)、《滴天髓》(舊題劉基注)、《淵海子平》(舊題宋·徐升),均為公版古籍。 八字命理為傳統術數,流派眾多、無統一口徑,本頁僅作傳統文化介紹,不具科學依據,不構成任何預測或決策依據,請勿迷信。