丁卯日是什麼意思

丁卯日速查

卯中藏干對日干丁的十神
藏干	氣	十神
乙	本氣	偏印

以上由程序按規則表算出，與本站八字排盤所用口徑一致。命理流派眾多，起例各家不盡相同。

丁卯火，為爐煙，喜巽地及秋冬。平頭，截路，懸針。 ——《三命通會·釋六十甲子性質吉凶》

丁卯，伏明之火。氣弱，宜木生之，遇水則兇，乙卯、乙酉水最毒。 ——《三命通會·釋六十甲子性質吉凶》

丙寅丁卯，氣漸發輝，因薪而顯，陰陽為治，天地為爐，乃曰爐中火也； ——《三命通會·論納音取象》

然丙寅火自生，無木庶幾，丁卯火自敗，若無木則兇 ——《三命通會·釋六十甲子性質吉凶》

丁卯日指的是一個人出生那天干支記為丁卯的一日，它是干支紀日循環中的一個日柱。天干丁為陰火，地支卯為陰木，卯在生肖中屬兔。丁與卯一火一木，木能生火，是二者最基本的五行關係。

這一日柱在舊時的記法中還附帶著幾層信息：它的納音名目是爐中火，所屬的十日為甲子旬，該旬空亡落在戌與亥；卯的地支里藏有天干乙木，對丁火來說構成偏印；地支關係上，卯與戌相合、與酉相沖。日干丁坐卯，在十二長生的次序上稱為病地。這些都是傳統命理排盤時按規則得出的基本信息。

古籍把丙寅、丁卯兩柱合在一起論其納音，說二者的火氣漸漸發輝，要靠薪柴才顯出來，以陰陽為炭、以天地為爐，因此稱為爐中火。以寅為三陽、卯為四陽，火既得位，又得寅卯之木來生助，所以有「天地為爐，陰陽為炭」的說法。

《三命通會》單說丁卯時，稱「丁卯火，為爐煙」，喜巽地及秋冬；又說「丁卯，伏明之火。氣弱，宜木生之，遇水則兇」。同書論納音取象時，把丁卯與丙寅合論，講「丙寅丁卯，氣漸發輝，因薪而顯，陰陽為治，天地為爐，乃曰爐中火也」，並與丙申丁酉的爐中火、山下火對舉，說爐中山下，火盛木焚、金旺火滅。

該書又提到丙寅屬自生、丁卯屬自敗，丁卯若沒有木便不佳；又列出平頭、截路、懸針等名目，原文只列名目而未作解釋。

書中認為，丁卯屬爐中火一類，火勢須靠木來生髮，因而舊說以為論丁卯時先看命局有沒有木；書中還說此類火「遇水則兇」，又把乙卯、乙酉之水特別標出。

舊說以為丁卯與丙寅同屬爐中火而情形有別：丙寅自生，丁卯自敗，故無木更見金則主勞苦；反之若得木生再以金為財，則合其化機。至於金的種類，書中認為內劍金見之稍可，丁卯到申酉為火之死絕之地，釵泊之金無用，海中、砂蠟等金須資木生方喜見。

在傳統命理的用法上，論丁卯日者一般會同時看它的自坐長生位、卯中藏干對日干所成的十神、所屬旬的空亡，以及卯與相鄰地支的合沖關係，再結合年、月、時三柱綜合取象。

丁卯日及其納音爐中火、旬空、藏干十神等說法，屬於中國傳統命理學的一套符號系統，是古人用干支、五行、陰陽來整理時間經驗的產物。它反映的是傳統社會對人與時間關係的一種解釋方式，具有民俗史與觀念史的研究價值。

這套推演依據的是曆法排布與五行生剋的類比規則，並非現代科學意義上的因果機制，因此不具備科學依據，也不能用來對個人的性格、際遇或未來作出預測。今天把它作為傳統文化知識來了解，可以幫助我們理解古人的思維方式與文獻語境。

丁卯日是干支紀日中的一個日柱，天干為丁、地支為卯，丁屬陰火，卯屬陰木，卯對應生肖兔。它在六十甲子中排第四位，納音為爐中火，屬甲子旬，旬空為戌、亥；日干丁坐卯，按十二長生次序為病地，卯中藏干乙對丁為偏印。這些都是舊時排八字時按規則得出的記法。

古籍把丙寅、丁卯合論其納音，說二者火氣漸發、因薪而顯，以陰陽為炭、以天地為爐，故名爐中火。書中以寅為三陽、卯為四陽，認為火既得位又得寅卯木來生，才有天地開爐、萬物始生的取象，這是古人按干支與五行配出來的一套名目。

按地支關係，卯與戌相合，與酉相沖。丁卯日柱若與他柱地支相見，舊時便按這一合沖關係來取象；同時卯中所藏乙木對日干丁火構成偏印，加上該日屬甲子旬、旬空為戌亥，都是傳統命理排盤時會一併查看的要素。

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依據：《三命通會》（明·萬民英）、《滴天髓》（舊題劉基注）、《淵海子平》（舊題宋·徐升），均為公版古籍。八字命理為傳統術數，流派眾多、無統一口徑，本頁僅作傳統文化介紹，不具科學依據，不構成任何預測或決策依據，請勿迷信。