丁日丑時速查
- 時柱
- 辛丑(壁上土)
- 鐘點
- 丑時 01:00–02:59
- 日干
- 丁(火,陰乾)
- 時干十神
- 辛對日干丁為偏財
- 日干在時支
- 丁臨丑為「墓」
- 日時天干
- 不相合
- 時支神煞
- —
- 五鼠遁
- 丁、壬日子時起庚子
| 藏干 | 氣 | 十神 |
|---|---|---|
| 己 | 本氣 | 食神 |
| 癸 | 中氣 | 七殺 |
| 辛 | 餘氣 | 偏財 |
以上由程序按規則表算出,與本站八字排盤所用口徑一致。命理流派眾多,起例各家不盡相同。
古籍原文
六丁日生時辛丑,庫中財谷多陳朽;身無依倚不為兇,有託妻賢而富厚。 ——《三命通會·六丁日辛丑時斷》
丁日辛丑時,丑為財庫,辛為妻財,已為食神,丑旺金局,暗己得位,丁火無氣,若失天時無倚托者,就妻而發;有倚托救助者,財食豐足。 ——《三命通會·六丁日辛丑時斷》
辛丑遇丁為寶庫,柱無匙鑰難言富;刑沖運至遇高人,發跡他鄉名譽著。 ——《三命通會·六丁日辛丑時斷》
白話詳解
丁日丑時是什麼
丁日丑時,是把一個人出生日的天干定為丁火、出生時辰落在丑時(時柱寫作辛丑)的命理術語。五鼠遁中丁、壬日以庚子起子時,順推至丑時即為辛丑,故此式又稱丁日辛丑時。
丑時大致對應凌晨一時至三時。丁為陰火,辛為陰金,丑為溼土;辛對丁而言是偏財,丑中藏干己、癸、辛對丁分別是食神、七殺、偏財,而丁火行到丑位在十二長生中稱為墓。這些是排盤所得的基本關係,古籍的論斷都由此展開。
古籍怎麼說
《三命通會》把「六丁日生時辛丑」歸為一類時斷,開篇即說「庫中財谷多陳朽;身無依倚不為兇,有託妻賢而富厚」,大意是丑既是丁火之庫,也是財庫,其中所藏之物若無引動便如陳谷朽物,若日主得到依託,則主衣食豐足。
該書解釋這一時柱的機理:丑是財庫,辛是妻財,丑中藏己為食神;丑旺之時金氣成局,暗中的己土得位,而丁火本身無氣。因此原文認為,若日主失了天時又無所倚托,往往要依靠妻子家而發;若有倚托救助,則財與食都豐足。
後面的歌訣進一步說「柱無匙鑰難言富」「刑沖運至遇高人」,即庫要有刑衝開啟才顯其用;又稱此格「偏財庫喜刑沖」。原文另按丁丑、丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥六個日柱分條,並結合月令年支給出不同斷語,還提到某些組合主憂傷妻子、父母不睦之類的說法,皆屬舊籍記載。
在傳統命理中的用法
舊時命理家論丁日辛丑時,先看時干辛是日干丁的偏財,又因丁到丑為墓,故稱之為財庫、庫中藏財,以此推斷財祿厚薄與妻家助力,書中認為偏財在時主晚年或他鄉之財,丑為庫則主財氣聚而未發。
舊說以為此格的緊要處在於開庫與得託:刑沖能把丑庫衝開,使庫中之財得用,故有「柱無匙鑰難言富」之說;若日主另得印比之類扶持,則稱財食豐足,若全無依託,則以依靠妻族而立論。
此外,書中按不同月令年支分別細斷,如某月為財格、某月傷財身旺、某月官殺旺之類,再論貴賤、文名、武貴等,這些都是舊籍依五行生剋與神煞體系推演出的說法,屬於古代命理學內部的操作思路。
今天怎麼看
這類條目是古代術數文獻的組成部分,其推理建立在天干地支、五行生剋、十神與長生十二宮等符號體系之上,通過時柱與日柱、月令的配合來敘述人事,反映的是古人對時間與命運關係的一種解釋方式。
從當代文化史的角度看,它的價值主要在於文獻與民俗方面,可作為了解傳統思維方式、語言習慣與社會觀念的材料;其中關於富貴、妻子、父母等斷語帶有明顯的時代印記。
這一套推演並不具備科學依據,不能用於預測個人的前途際遇,閱讀時宜把它當作傳統文化現象來理解。
常見問題
丁日丑時是什麼意思
指日干為丁火、出生時辰在丑時,時柱排為辛丑的組合。丑時約合凌晨一時至三時。丁為陰火,辛為陰金,丑為溼土,丁火到丑位在十二長生中稱為墓。這是四柱排盤中的一種時柱寫法。
丁日辛丑時的時干是什麼十神
時干為辛,對日干丁來說是偏財。丑中所藏的己、癸、辛對丁分別對應食神、七殺、偏財。古籍因此把這一時柱稱作財庫、偏財庫,並圍繞財與食來展開論述。
古書說丑時生的丁火要刑沖才好,可信嗎
《三命通會》有「柱無匙鑰難言富」「偏財庫喜刑沖」等說法,是舊時命理家依地支刑沖、財庫等概念推演出的論斷,屬傳統學說內部的解釋,並無科學依據,可作為傳統文化與民俗知識來了解,不宜用以判斷個人命運。
八字術語的說法可信嗎?
本頁介紹的是傳統命理學說的概念與古籍原文,各家流派說法不一,不具科學依據,僅供傳統文化了解,不構成任何預測或人生決策依據。
日干與時辰其他條目
依據:《三命通會》(明·萬民英)、《滴天髓》(舊題劉基注)、《淵海子平》(舊題宋·徐升),均為公版古籍。 八字命理為傳統術數,流派眾多、無統一口徑,本頁僅作傳統文化介紹,不具科學依據,不構成任何預測或決策依據,請勿迷信。