乙日丑時速查
- 時柱
- 丁丑(澗下水)
- 鐘點
- 丑時 01:00–02:59
- 日干
- 乙(木,陰乾)
- 時干十神
- 丁對日干乙為食神
- 日干在時支
- 乙臨丑為「衰」
- 日時天干
- 不相合
- 時支神煞
- —
- 五鼠遁
- 乙、庚日子時起丙子
| 藏干 | 氣 | 十神 |
|---|---|---|
| 己 | 本氣 | 偏財 |
| 癸 | 中氣 | 偏印 |
| 辛 | 餘氣 | 七殺 |
以上由程序按規則表算出,與本站八字排盤所用口徑一致。命理流派眾多,起例各家不盡相同。
古籍原文
六乙日生時丁丑,食神相助遇財官;月通金氣化為福,不是尋常下賤看。 ——《三命通會·六乙日丁丑時斷》
倉庫時開乙見丁,食神坐庫祿財親。 ——《三命通會·六乙日丁丑時斷》
無匙不作朝中客,也是清閑有福人。 ——《三命通會·六乙日丁丑時斷》
乙日時逢丁丑,壽星發達無疑,身居磨蠍莫嫌遲,庫內錢財積聚。 ——《三命通會·六乙日丁丑時斷》
白話詳解
乙日丑時是什麼
乙日丑時,又稱乙日丁丑時,是八字四柱中時柱的排法之一。日干為乙,屬陰木;乙日人用五鼠遁起時,乙庚日子時起丙子,順推至丑時即得丁丑,故時柱寫作丁丑,納音為澗下水。丑時大致對應凌晨一時前後的時段,具體鐘點與對照可參見相關表格。
十神關係上,時干丁火對日干乙木為食神;丑支所藏三干對乙木分別是己土偏財、癸水偏印、辛金七殺。乙木坐丑,於十二長生次序中處於衰地;日干與時干之間不構成天干相合,丑時柱本身不帶特殊神煞。
古籍怎麼說
《三命通會》在六乙日丁丑時斷的開篇先說明,六乙日所忌的月分與前條相同,時柱也一併參看。其歌訣大意是:乙日生在丁丑時,食神能相助,遇到財與官;月令通金氣就化而為福,不可作尋常下看之人。
按書中的解釋,丁是食神,庚是金,為官;己是土,為財;丑中又藏辛金,可以合局,己土也得位,所以柱中如有倚托,書中認為主貴;月令通金氣的,書中認為富厚尊重;不通月氣的,書中認為平常。
隨後原文按六個日柱分條論斷,思路是看月令屬於什麼季節、是否通金氣、身旺還是身弱、有無官印與倚托、有無沖刑,再結合年月推斷權職、名利一類的舊說結果。另有歌訣說「倉庫時開乙見丁,食神坐庫祿財親」「無匙不作朝中客,也是清閑有福人」,把丁坐丑視作食神坐庫,與錢財、福祿相聯繫。
在傳統命理中的用法
舊時命理家推乙日丑時之命,先定食神與丑中所藏財、印、殺的關係。書中認為,丁火食神坐於醜庫,己土偏財得位,是食神生財、財官俱見的組合,因此以有倚托、月令通金氣為發用的關鍵;若不通月氣,則歸於平常一路。
舊說以為,判斷這類時柱還要看整體配合:身旺者喜有制有化,身弱者喜印比扶持;見辛金七殺者看是否有食神回制,見官印者看年月是否透出;月令屬金的秋天與屬水的冬天,書中給出的舊說結論並不相同,沖刑空亡也會改變原有的論斷。
此外,歌訣中「身居磨蠍莫嫌遲」「庫內錢財積聚」「空刑妻子難為」一類句子,是舊時對晚年遲發、財祿積蓄與親人聚散的擬象說法,書中認為需結合大運流年與全局綜合參看,不可單憑一個時柱斷定。
今天怎麼看
從文化史角度看,乙日丑時這一條屬於古代命理學的時辰論斷體系,是把干支、五行、十神、長生、藏乾等概念組織起來的一套解釋框架,用於給生辰時刻賦予象徵意義。其中的富貴、官品、壽數、親屬等說法,都是傳統術數語境下的擬象與比附。
這類文本反映了古人對時間秩序與人生際遇之間關係的想像,可作為民俗史、觀念史的材料來閱讀。它屬於傳統文化的一部分,並不具有現代科學依據,也不構成對任何人的判斷或預測。今天瞭解它,重在理解古人的思維方式與語言表達。
常見問題
乙日丑時是什麼意思
乙日丑時指日干為乙的人出生在丑時,時柱排為丁丑,納音屬澗下水。時干丁對乙為食神,丑中藏己土偏財、癸水偏印、辛金七殺,乙木坐丑為衰地,是舊時命理論時柱的一類組合。
乙日丁丑時是食神嗎,丑里藏什麼
是。時干丁火對日干乙木為食神。丑支所藏三干對乙木分別是己土偏財、癸水偏印、辛金七殺,即食神與財、印、殺同在一柱之中,舊時論命把這種配置稱為食神坐庫。
古書對乙日丑時怎麼論富貴
《三命通會》的思路是看食神能否會合財官、月令是否通金氣、柱中有無倚托。書中認為通金氣而有倚托者主富厚尊重,不通月氣者歸於平常,又按六個日柱分季節給出不同說法,這些都屬傳統術數的舊說。
八字術語的說法可信嗎?
本頁介紹的是傳統命理學說的概念與古籍原文,各家流派說法不一,不具科學依據,僅供傳統文化了解,不構成任何預測或人生決策依據。
日干與時辰其他條目
依據:《三命通會》(明·萬民英)、《滴天髓》(舊題劉基注)、《淵海子平》(舊題宋·徐升),均為公版古籍。 八字命理為傳統術數,流派眾多、無統一口徑,本頁僅作傳統文化介紹,不具科學依據,不構成任何預測或決策依據,請勿迷信。