丙日丑時速查
- 時柱
- 己丑(霹靂火)
- 鐘點
- 丑時 01:00–02:59
- 日干
- 丙(火,陽干)
- 時干十神
- 己對日干丙為傷官
- 日干在時支
- 丙臨丑為「養」
- 日時天干
- 不相合
- 時支神煞
- —
- 五鼠遁
- 丙、辛日子時起戊子
| 藏干 | 氣 | 十神 |
|---|---|---|
| 己 | 本氣 | 傷官 |
| 癸 | 中氣 | 正官 |
| 辛 | 餘氣 | 正財 |
以上由程序按規則表算出,與本站八字排盤所用口徑一致。命理流派眾多,起例各家不盡相同。
古籍原文
六丙日生時己丑,官鬼相生祿不成;若見申庚並乙旺,不求財祿過平生。 ——《三命通會·六丙日己丑時斷》
丙日己丑時,傷官背祿,傲物志高。丙用癸為官,丑中有癸餘氣,被明暗土傷,柱透癸為禍。若見庚辛,傷官生財,卻為福慶。 ——《三命通會·六丙日己丑時斷》
丙日財官庫里藏,戌辰未字顯文章;身衰若也無匙鑰,求名求利總平常。 ——《三命通會·六丙日己丑時斷》
丙日時逢己丑,傷官財庫暗藏。運交未戌不尋常。 ——《三命通會·六丙日己丑時斷》
白話詳解
丙日丑時是什麼
丙日丑時,是八字排盤中的一種時柱組合:日干為丙火,出生時辰落在丑時,時柱天干為己、地支為丑,納音為霹靂火。丑時指凌晨一時到三時之間的時段。以日干丙為參照,時干己為傷官,日干丙臨於醜支屬十二長生中的養位;丑支所藏己、癸、辛三干,對丙而言依次為傷官、正官、正財。日時天干之間不構成相合,時支也不帶神煞,所以這一條目主要圍繞時干傷官與丑中官、財的關係展開。
古籍怎麼說
《三命通會》將此時列入六丙日的專條,先給總斷,說「六丙日生時己丑,官鬼相生祿不成」,又說「若見申庚並乙旺,不求財祿過平生」,認為此時傷官與官星並見,祿難以成就,另需看柱中庚、辛、乙等字是否旺相。書中對此時的核心判斷是「傷官背祿,傲物志高」:丙以癸為官,丑中只藏癸的餘氣,卻被明暗土氣所傷,所以天干透出癸水反成禍端;反之若見庚辛,形成傷官生財,書中認為轉為福慶。原文隨後按丙子、丙寅、丙辰、丙午、丙申、丙戌六個日柱分條,分別討論年月搭配、行運與其餘干支的配合,思路都落在時上傷官能否生財、官星是否受傷、財庫能否衝開這些條件上,並以歌訣作結。
在傳統命理中的用法
舊說以為,論丙日己丑時先看時干傷官與丑中官、財的關係。書中認為丑為丙日的財官之庫,己癸辛同宮,所以特別看重戌、辰、未等字是否出現:有字衝開庫中之物,舊說以為財官可顯;若日主身衰而又無衝開之物,書中以為求名求利平常。又以為天干透癸須防土傷,見庚辛則傷官生財轉為可喜,月令與行運的配合一併參看,如身旺之地或行火金之運,舊說各有高低之別。這些條目多以財祿、官品、六親為斷語對象,是舊時命理家按固定格式推演的說法,文中按六個日柱逐條給出的成敗細節,即屬這一套路。
今天怎麼看
從文化史的角度看,丙日丑時之類條目是明清命理文獻按日干與時辰編排的例式,屬於傳統子平術的知識體系。它把天干地支、十神、長生、藏干、神煞等概念組織成一套可以推演的規則,反映了古人試圖以時間秩序解釋人事的思路,也保留了古代術數文體與歌訣的樣態。這類說法沒有現代科學意義上的依據,不能用來預測個人的貧富、壽數、婚姻或前程,也不構成任何吉凶判斷。今天可以把《三命通會》的這些文字當作思想史與民俗史的材料來讀,瞭解傳統命理如何自成一套解釋,而不必據以安排現實生活。
常見問題
丙日丑時是幾點
丑時指凌晨一時到三時之間的時段,傳統排盤把這一時段出生、日干為丙的命造記作時柱己丑,納音為霹靂火。排定時先定日干,再按時辰落柱,因此同一時辰對不同日干的人來說,時柱天干並不相同。
丙日丑時的時干己是什麼十神
以日干丙火為參照,時干己對丙為傷官;丑支所藏己、癸、辛三干對丙依次為傷官、正官、正財。日干丙臨丑為養位,日時天干不相合,時支不帶神煞,所以此條的著眼點集中在傷官與官、財的相互關係上。
三命通會怎麼講丙日己丑時
書中先以歌訣總斷,認為此時傷官與官星並見、祿難成就,再指出丙以癸為官而丑中癸氣被土所傷,透癸為禍,見庚辛則傷官生財為福。隨後按六個日柱分條,討論年月與行運的配合,並以丑為財官之庫、貴在能否衝開作為通例。
八字術語的說法可信嗎?
本頁介紹的是傳統命理學說的概念與古籍原文,各家流派說法不一,不具科學依據,僅供傳統文化了解,不構成任何預測或人生決策依據。
日干與時辰其他條目
依據:《三命通會》(明·萬民英)、《滴天髓》(舊題劉基注)、《淵海子平》(舊題宋·徐升),均為公版古籍。 八字命理為傳統術數,流派眾多、無統一口徑,本頁僅作傳統文化介紹,不具科學依據,不構成任何預測或決策依據,請勿迷信。