辛酉日是什么意思

辛酉日速查

酉中藏干对日干辛的十神
藏干	气	十神
辛	本气	比肩

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辛酉木，榴子，喜秋及夏。建禄，交神，九丑，八专，悬针，聋哑。 ——《三命通会·释六十甲子性质吉凶》

石榴木者，性辛如姜，花红似火，数颗枝头，累累多子，房内莹莹，干支纯金而纳音属木，乃木之变者也。 ——《三命通会·释六十甲子性质吉凶》

盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木。 ——《三命通会·论纳音取象》

庚申、辛酉石榴木（眉批：金多则损，水润则荣。） ——《渊海子平·论六十花甲子纳音并注解》

辛酉为干支纪日的一种组合：天干辛属阴金，地支酉亦属阴金，对应生肖为鸡。辛酉纳音属木，名为石榴木，即所谓干支纯金而纳音属木，被古籍称作木之变者。

在八字体系中，日柱由出生日的干支决定，辛酉即出生于辛酉日者。辛以酉为禄，故称坐禄、临官；酉中所藏本气辛与日干相同，为比肩。酉与辰相合，与卯相冲；此柱属甲寅旬，旬空为子、丑。

古籍论辛酉，多与庚申并举，合为一类纳音石榴木。原文先列性质吉凶，说此木「喜秋及夏」，并列出建禄、交神、九丑、八专、悬针、聋哑等名目，书中对这些名目未作解释。

又说庚申、辛酉二木是「金居木上，因金以成器」，忌再见金而毁其器，若遇甲申、乙酉之水则入格；并引《玉宵宝鉴》称辛酉为「失位之木，木困金乡」，又称其与癸卯金相遇可刚柔相济。

论取象处解释：申酉之气归于静肃，物渐成实，木居金地而味成辛，故名石榴木；又说他木至午而死，此木至午反而旺盛，取其性之偏。眉批概括为「金多则损，水润则荣」。

另有释名一段，以石榴花红似子、累累多子为喻，说明此木喜成器之土为根基，并逐一列举见金、见水、见火、见土及与桑柘、大林、杨柳等木相配的种种说法。

旧时命理家以辛酉日柱推看性情与际遇。书中认为辛酉坐禄、临官，日干得地，酉中比肩帮身，故论命时先看日主是否得令、得助。

论纳音时，书中认为石榴木以土为根基、以水为润泽，金多则损，故在判断干支组合时，以是否「成器」「入格」为断；对庚申、辛酉两柱的吉凶判断，多属合论，须连同所配之柱一并参看。

书中还认为，辛酉与癸卯、甲寅等柱相遇可转成刚柔相济、不为元辰之用，而若木既死绝又逢金克，则另作一论；同时列有花红柳禄格、杨柳拖金格、功侔造化格等名目，以及石榴喷火等说法，皆依柱中所见干支而定。

辛酉日柱及其纳音石榴木，是中国传统命理学说的一部分，属于古人以干支、五行、取象推论人事的思路，反映了汉字字形、物候时令与阴阳五行相互配合的文化观念。

这类说法依古籍记载流传，各家论断不一，且常将两柱或多柱合论，带有明显的象征与类比色彩。它不具备科学依据，不能用于预测吉凶、判断命运或推断个人特质，只能作为传统文化与观念史的材料来阅读和了解。

辛酉是干支纪日的一个组合，指出生于天干辛、地支酉那天。辛与酉在五行中都属阴金，此柱纳音为石榴木。辛以酉为禄，古称坐禄、临官，酉中本气辛与日干相同，为比肩。它是六十甲子日柱之一，属传统命理的说法。

古籍解释：申酉之气归于静肃，时至深秋果实渐成，木居金地而味转为辛，辛味近姜，故取名石榴木；又说他木至午月而死，石榴木反而结实繁茂，取其性之偏。干支皆属金而纳音归木，故被称作木之变者。

旧说以为，天干辛的禄位在地支酉，辛酉日日支恰为日干之禄，故称坐禄，也即自坐临官之地。这是按干支与禄位的对应关系得出的说法，属传统命理的术语，只用于描述柱位关系，不涉及对个人命运的判断。

本页介绍的是传统命理学说的概念与古籍原文，各家流派说法不一，不具科学依据，仅供传统文化了解，不构成任何预测或人生决策依据。

依据：《三命通会》（明·万民英）、《滴天髓》（旧题刘基注）、《渊海子平》（旧题宋·徐升），均为公版古籍。八字命理为传统术数，流派众多、无统一口径，本页仅作传统文化介绍，不具科学依据，不构成任何预测或决策依据，请勿迷信。