丙寅日速查
- 纳音
- 炉中火
- 六十甲子序
- 第三位
- 日干
- 丙(火,阳干)
- 日支
- 寅(木,阳支,生肖虎)
- 所在旬
- 甲子旬
- 旬空(空亡)
- 戌、亥
- 自坐十二长生
- 丙坐寅为「长生」
- 自坐神煞
- —
- 日支六合 / 六冲
- 寅亥合;寅申冲
| 藏干 | 气 | 十神 |
|---|---|---|
| 甲 | 本气 | 偏印 |
| 丙 | 中气 | 比肩 |
| 戊 | 余气 | 食神 |
以上由程序按规则表算出,与本站八字排盘所用口径一致。命理流派众多,起例各家不尽相同。
古籍原文
丙寅火,为炉炭,喜冬及木。福星,禄刑,平头,聋哑。 ——《三命通会·释六十甲子性质吉凶》
丙寅,赫曦之火。无水制之则有燔灼炎热之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之。 ——《三命通会·释六十甲子性质吉凶》
炉中火者,天地为炉,阴阳为炭,腾光辉于宇宙,成陶冶于乾坤。 ——《三命通会·释六十甲子性质吉凶》
以寅为三阳,卯为四阳,火既得位,又得寅卯之木以生之。此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火也。 ——《渊海子平·论六十花甲子纳音并注解》
白话详解
丙寅日是什么
丙寅由天干丙与地支寅相配而成。丙为十天干之一,属阳、属火;寅为十二地支之一,属阳、属木,对应生肖虎。在六十甲子的排序里,丙寅位于第三位,属甲子旬,该旬所缺的两个地支即旬空为戌与亥。地支之间的关系方面,寅与亥为六合,寅与申为六冲。
就自身坐支而言,丙火坐于寅木之上,按十二长生的次序为长生。寅中藏有天干甲、丙、戊三者:甲为本气,对日干丙而言是偏印;丙为中气,是比肩;戊为余气,是食神。此日柱的纳音五行为炉中火。
古籍怎么说
古籍把丙寅之火比作炉中之炭,说它「喜冬及木」,并列出福星、禄刑、平头、聋哑等名目,原文对这些名目未作解释。书中又称丙寅为赫曦之火,认为无水制约则有燔灼炎热之患,但水也不可过,独爱甲寅之水就位相济,又名朝元禄;引《五行要论》说此火含灵明冲粹之气、四时生生之德,入贵格则文采发应。
论纳音取象时,书中把丙寅与丁卯合论,说二者气渐发辉、因薪而显,阴阳为治、天地为炉,故称炉中火。释其性质时又说此火炎上、喜得木生,以平地之木为上,见己亥谓之天乙贵,见戊戌谓之归库,丁卯次之;又说此火自生,无木庶几,且以金为用。这些论述多是两柱或多柱合论,并非单就丙寅一柱而言。另有古籍眉批称「形行阳地,势力渐增,山岳推耸」,并解释寅为三阳,火既得位又得寅卯之木相生,天地开炉、万物始生,故名炉中火。
在传统命理中的用法
旧说以为,论丙寅日时可先看其纳音炉中火的取象,由炉炭之喻推及喜木、需水相济、以金为用等说法;书中认为丙寅自坐长生,火气有源,并与丁卯等同属炉中火的柱位合看。
旧说以为,日支寅中所藏之甲木生丙火为偏印,丙火同类为比肩,戊土受丙火所生为食神,可据此观察日干与自身坐支的关系;又以寅亥合、寅申冲来看该日柱与他支的合冲情况。书中还认为丙寅可与特定柱位相配有天乙贵、归库等名目,并列有禄刑、平头、聋哑一类按字形或干支组合所取的名目,原文既未解释,此处只说明书中列有此类名目。
今天怎么看
丙寅日属于传统干支纪时体系中的一环。古人以十天干与十二地支相配,形成六十甲子,用以记日、记年,并与五行、纳音、十二长生、神煞等说法配套,发展出一套解释人事的命理学说,丙寅日的种种描述即由此而来。
从文化史的角度看,这些内容反映了古人以阴阳五行解说世界的思维方式,具有民俗史与观念史的研究价值。它属于传统学说,并不具有科学依据,也不能据以对个人的性格、际遇或未来作出任何判断。今天可以把它当作理解传统文化的一个知识点来阅读。
常见问题
丙寅日是什么意思
丙寅日是用干支纪日的说法,指天干为丙、地支为寅的那一天,在六十甲子中排在第三位,属于甲子旬。丙属阳火,寅属阳木并对应生肖虎,这一日柱的纳音为炉中火,日干丙坐寅处于长生之位。
丙寅日的纳音五行是什么
丙寅的纳音为炉中火。古籍取象说天地为炉、阴阳为炭,丙寅与丁卯同属这一类,气渐发辉、因薪而显。书中论述时常把这两柱合在一起讲,并延伸到与木、水、金、土诸行的配合,不限于单独一柱。
丙寅日出生对应什么生肖
丙寅日的地支为寅,寅对应生肖虎,所以丙寅日出生者属虎。这是干支与生肖的固定对应关系,与之相关的还有旬空、合冲等名目,如该日属甲子旬、旬空为戌亥,寅与亥合、寅与申冲。
八字术语的说法可信吗?
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六十日柱其他条目
依据:《三命通会》(明·万民英)、《滴天髓》(旧题刘基注)、《渊海子平》(旧题宋·徐升),均为公版古籍。 八字命理为传统术数,流派众多、无统一口径,本页仅作传统文化介绍,不具科学依据,不构成任何预测或决策依据,请勿迷信。