丁巳日

丁巳日是什么

丁巳由天干丁与地支巳相配而成，是六十甲子干支序列中的第五十四位，在八字中作为日柱使用，代表出生那天的干支。丁为阴干、五行属火，巳为阴支、五行属火，对应的生肖为蛇；这一柱的纳音属于沙中土一类。

丁巳排在甲寅旬中，该旬所缺的地支子、丑便是这一柱的旬空。日干丁坐在巳上，按十二长生的次序处于帝旺之位；日支巳与申相合、与亥相冲。巳中所藏的天干对日干丁而言，分别构成劫财、正财、伤官等十神名目，用以配合四柱其他干支一起推看。

古籍怎么说

《三命通会·释六十甲子性质吉凶》以纳音立论，开篇便说「丁巳土，土之沮，喜火及西北」，随后列出禄库、平头、阙字、曲脚等名目；原文对这些名目只列称谓，并未加以解释，只可知道书中备有这些说法。

同书又称丁巳为自绝之土而又不为绝，理由是这一土居于二火之下，处在父母之乡、承受天属之恩，所以不作绝论，并说木不能克它、火多更好；书中还引《玉宵宝鉴》，说丁巳含东南火德之旺。

《三命通会·论纳音取象》把丙辰与丁巳合论，说二者「气以承阳，发生已过，成齐未来」，因而称为沙中土；又把丙辰丁巳与丙戌丁亥相对而论，说是干湿互用、变化始终。《渊海子平·论六十花甲子纳音并注解》同样合论丙辰、丁巳，眉批说「气已承阳，发生已过，恶火嫌金」，注文则解释土到辰为库、到巳为绝，而丙丁之火在辰为冠带、在巳为临官，土已库绝而旺火又来生它，所以取象为沙中土。

在传统命理中的用法

旧时命理家看一个日子，先看日柱干支本身，再看它的纳音与所坐的长生状态。书中认为丁巳日的日干坐在帝旺之地，属于日主得地一类；纳音既是沙中土，便要按沙中土的取象与喜忌来推。

旧说以为沙中土质地清秀，喜清金来养，若再得水相涵则更为上吉；若没有水而日时得到天上火照，也算可以。这类说法在原文中常与丙辰等同属沙中土的柱合论，取象彼此通用，并非只就丁巳一柱而言。

就日支而言，书中认为巳与申相合、与亥相冲，合冲须结合四柱其他干支一起判断；巳中所藏天干对丁分别成劫财、正财、伤官，旧说以为借此推看同类、财与伤泄等事。这些都依干支五行关系推演而来，是传统命理内部自成一套的规则。

今天怎么看

从文化史的角度看，丁巳日连同它的纳音沙中土，是古人以干支配五行、再由五行取象的一套符号系统，属于传统命理学说的组成部分。所谓自绝之土、气以承阳、土库在辰而绝在巳等说法，反映的是古人把时间次序与物象变化相互类比的思路。

这套体系并不具备现代科学意义上的依据，其推演不能用作对个人性格、经历或未来的判断。今天读者可以把六十甲子、纳音、长生、十神等当作观察传统文化思维方式的材料，了解古人如何为时间命名与归类，而不必据此作出任何预测或取舍。