丙申日

丙申日是什么

丙申由天干丙与地支申组合而成，在六十甲子的循环中占据第三十三位，属于甲午旬，该旬所空的地支为辰、巳。日干丙为阳火，日支申为阳金、生肖为猴，申与巳相合，与寅相冲。

就日柱而言，天干丙自坐于地支申上，在十二长生的次序中处于病地。申宫所藏的天干为庚、壬、戊，对日干丙来说依次是偏财、七杀、食神。此外这一柱的纳音为山下火。

古籍怎么说

古籍把丙申的性质比作「白茅野烧」，即荒野茅草间的火，说它喜秋冬，也喜木。书中还列出平头、聋哑、大败、破字、悬针等名目，原文并未解释这些名目的含义，只是记录了这些说法。

论纳音取象的部分把丙申与丁酉合而论之，说二者「气息形藏，势力韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不及远」，所以称为山下火，意在说明这种火气收敛、光焰不远。释义部分进一步说丙申是「自病之火」，与丁酉的「自死之火」并举，认为其气极微，须借木来相助其气才能生发，同时忌见若干水；阎东叟则说丙申为病火，以木为文明之德，以水为旷达之性，以土为福慧之基，惟金为暴疟。

山下火一条还形容它是「草间熠耀，花理荧煌，寒林缀叶之光，隔幔点衣之彩」，并提到妙选中有荧火照水格，遇秋生则贵，因此说此火喜水；又说山下之火喜木与山，得风来增辉为贵。书中对各种纳音的水、木、金、土、火与山下火相遇的搭配逐一作了吉凶取舍的说明，这些说法多是就纳音合论而言，不限于丙申一柱。

在传统命理中的用法

旧说以为丙申一柱的火气处于病地，力量偏弱，须借同类的木来扶助，其气方能生发，所以书中把它与秋冬、与木并提，又认为若干水会对它形成克制。

书中认为申中所藏的庚、壬、戊对日干丙分别是偏财、七杀、食神，命理家据这些对应关系来配合日主论断；申与巳合、与寅冲的组合也被一并纳入参看。

就纳音一路而言，旧说以为山下火喜木、喜山、喜得风增辉，又以井泉、涧下等水有木相资为佳，大海水则不宜；又说命里有金以清秀为吉，无木多逢则以窃气论。这些取舍是按纳音合论的通例来断，旧时命理家把它们与限数喜忌一同使用。

今天怎么看

丙申日柱及其纳音山下火的说法，属于传统命理与纳音学说的一部分，是古人以干支、五行、物象相互比附建立起来的一套解释体系。从文化史的角度看，它反映了古代中国人用自然意象来理解时间与人事的思维方式，具有民俗史与观念史的研究价值。

这类说法并没有现代科学意义上的依据，不能用于判断性格、际遇或任何具体事件。今天可以把它当作传统文化知识来了解和阅读，注意区分古籍原文与后人的附会，也不宜据此对人作出评断。