丙辰日

丙辰日是六十甲子中的一个日柱,即出生那天天干为丙、地支为辰,纳音属沙中土,生肖配龙。古籍多把丙辰与丁巳合论,取沙中土之象,称其为自库之土;此柱自坐十二长生为冠带,所属之旬空亡在子丑,辰中所藏之干对日干丙各有十神名目。

分类:六十日柱 ·📄 .md 原文

丙辰日速查

纳音
沙中土
六十甲子序
第五十三位
日干
丙(火,阳干)
日支
辰(土,阳支,生肖龙)
所在旬
甲寅旬
旬空(空亡)
子、丑
自坐十二长生
丙坐辰为「冠带」
自坐神煞
—
日支六合 / 六冲
辰酉合;辰戌冲
辰中藏干对日干丙的十神
藏干气十神
戊本气食神
乙中气正印
癸余气正官

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古籍原文

丙辰土,堤岸,喜金及木。禄库,正印,华盖,截路,平头,聋哑。 ——《三命通会·释六十甲子性质吉凶》
丙辰,自库之土。厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木。此土凡木不能伤,盖丙,火也,辰为火偏库,土已成器。 ——《三命通会·释六十甲子性质吉凶》
丙辰丁巳,气以承阳,发生已过,成齐未来,乃曰沙中土也; ——《三命通会·论纳音取象》
砂中土者,浪回所积,波渚而成,龙蛇盘隐之宫,陵谷变迁之地。 ——《三命通会·释六十甲子性质吉凶》

白话详解

丙辰日是什么

丙辰日指八字中出生日的干支为丙辰:天干丙属阳火,地支辰属阳支,对应生肖龙。以纳音论,丙辰与丁巳同属沙中土,在六十甲子中排在第五十三位,属甲寅旬,该旬的旬空为子与丑。

就一柱而言,日支辰中藏有戊、乙、癸三干,对日干丙分别构成食神、正印、正官的名目;丙坐辰在十二长生次序上为冠带。古籍论此柱时,往往不孤立地看丙辰一柱,而是把它与丁巳、与戌亥等柱合起来取象立论。

古籍怎么说

《三命通会》释六十甲子性质,开篇即说「丙辰土,堤岸,喜金及木」,随后列出禄库、正印、华盖、截路、平头、聋哑等名目,书中并未逐一解释这些名目的含义。又称丙辰为「自库之土」,土质厚壮,因丙为火、辰为火之偏库,土已成器,所以一般之木不能伤它,只有戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木为其所嫌。

该书引《五行要论》说丙辰土为正印,禀受此气者多有作为,并附带提到犯冲的情形。释纳音取象一节则把丙辰丁巳合论,说二者「气以承阳,发生已过,成齐未来」,所以称为沙中土;又说沙中屋上二组干湿互用、变化始终。论砂中土一节描述其取象为浪回所积、波渚而成,是龙蛇盘隐、陵谷变迁之地,此土清秀,喜清金来养,若得水相涵则更佳,火则喜太阳。《渊海子平》把丙辰丁巳定为沙中土,眉批说气已承阳、发生已过、恶火嫌金,并解释天下丙丁之火至辰为冠带、临官在巳,土既库绝而旺火复兴生之,故得此名。

在传统命理中的用法

旧时命理家以纳音为重要参看项,书中认为丙辰属沙中土,取象为堤岸,故论命时以见金及木为宜,并进一步区分清秀之金与他类金、清洁之水与他类水,认为得金相养、得水相涵的组合更受推重。

书中还认为丙辰之土自库而成、其势厚壮,一般之木难以伤损,所嫌者是特定几组木;同时指出此柱与戌亥对冲、与大驿等土相见时另有说法,并提示纳音之论常把两柱或多柱合起来参看,如丙辰与丁巳合论沙中土、与丙戌丁亥合论干湿互用之变。至于原文所列平头、聋哑、华盖、截路等名目,书中只列名目而未作解释,旧说以之为按字形或干支组合所取的条目。

今天怎么看

丙辰日及其沙中土的取象,是中国传统干支纪时体系与五行学说相结合的产物:古人以天干地支记日,又给每两柱配一种纳音五行,并附会自然物象,如堤岸、浪积之沙,用以说明人与时节、物候之间的关联。这类说法反映了古人以象比类、天人相应的思维方式。

从现代文化史的角度看,干支、纳音、神煞、十二长生等都属于传统命理学说的内部范畴,其推演建立在类比与象征之上,不具备科学依据,也不构成对个人命运的判断。今天把它作为民俗与思想史材料来阅读,有助于理解古人的命名习惯与分类体系。

常见问题

丙辰日是什么意思?

丙辰日指出生那天的干支组合为丙辰,天干丙为阳火,地支辰为阳支、对应生肖龙。它是六十甲子中的一个日柱,纳音属沙中土,自坐十二长生为冠带,所属之旬的旬空为子与丑。

丙辰日的纳音是什么?

丙辰与丁巳同纳音沙中土。《三命通会》取象为堤岸、浪回所积之沙,《渊海子平》解释为丙丁之火至辰已得冠带、土既库绝而旺火复生,故名沙中土。古籍论此纳音时常把丙辰丁巳合起来论述。

丙辰日柱古籍里怎么讲?

《三命通会》称丙辰为自库之土,土厚且壮,因丙为火、辰为火之偏库,土已成器,一般之木不能伤;释纳音取象一节则说丙辰丁巳气以承阳、发生已过,故曰沙中土。书中另列有禄库、正印、华盖、截路、平头、聋哑等名目,未作解释。

八字术语的说法可信吗?

本页介绍的是传统命理学说的概念与古籍原文,各家流派说法不一,不具科学依据,仅供传统文化了解,不构成任何预测或人生决策依据。

六十日柱其他条目

依据:《三命通会》(明·万民英)、《滴天髓》(旧题刘基注)、《渊海子平》(旧题宋·徐升),均为公版古籍。 八字命理为传统术数,流派众多、无统一口径,本页仅作传统文化介绍,不具科学依据,不构成任何预测或决策依据,请勿迷信。

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