壬日丑时（壬日辛丑时）是什么意思 · 八字日干与时辰详解

壬日丑时速查

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六壬日生时辛丑，下有官星上印绶；如通月气运西南，官印扶身人清秀。 ——《三命通会·六壬日辛丑时断》

壬日辛丑时，官印得位。壬以己为官，辛为印，丑上金局，暗已得位，若通月气，为人清秀，禄贵安稳；不通，主性僻诡谲。 ——《三命通会·六壬日辛丑时断》

六壬日干辛丑时，官印相生事事奇；午月更通金土旺，为官清贵定无移。 ——《三命通会·六壬日辛丑时断》

壬日时临辛丑，财官印绶其中，要知开库钥匙通，戊己相逢火重。 ——《三命通会·六壬日辛丑时断》

壬日丑时，是八字排盘中的一种时柱组合：日干为壬水，出生在丑时，即时柱为辛丑。壬为阳水，丑为湿土，时干辛金与日干壬水之间不构成相合关系，整体呈现金印生水的结构。

丑支藏有己、癸、辛三个天干，对壬日干分别对应正官、劫财、正印，所以这一时柱同时带有官星、印绶与比劫之气。按传统十二长生的说法，壬临于丑处在衰位；同时时支对日干又见金舆之神。

《三命通会》在六壬日辛丑时的专条中，把这一时柱的核心概括为官星与印绶并见，开篇即说「六壬日生时辛丑，下有官星上印绶；如通月气运西南，官印扶身人清秀。」并解释壬以己为官、以辛为印，丑上金局暗中助成官印之位，所以「壬日辛丑时，官印得位」。

古籍论断的关键在于是否通月气：月令与时柱之气相通，旧文说为人清秀、禄贵安稳；若不通，原书则有「主性僻诡谲」的说法。后附歌诀又说「六壬日干辛丑时，官印相生事事奇；午月更通金土旺，为官清贵定无移。」并提示要看财官印绶是否流通、有无戊己火土相助，也提到某些字会减福、某些冲合只争迟早。

书中认为，判断这一时柱的着眼点，首先在月令是否与时柱呼应，其次在柱中官、印、财的配合与冲克，因此同样一个辛丑时，落在不同月令、不同日柱之下，结论并不一致。

旧说以为，辰戌丑未这类杂气之月可作财官印绶看，午月或金土旺之时更利于官印相生；反之若柱中出现乙、癸、卯等字，或遇到原诀所谓「有遇龙虎相冲」的情形，旧文认为福力会打折扣，事情只争迟早。以上都是一家之言的推断路数，须放在其自身体系中理解。

这是传统命理学内部的一套分类与推断话语，产生于古代术数语境，作用是把一个人的出生时刻纳入阴阳五行、十神、十二长生与神煞的解释框架，是当时人理解命运的一种知识形式。

从今天的角度看，出生时辰与人的性格、际遇之间并不存在可以验证的因果关系，这类推断不具科学依据。它作为文献与民俗现象仍有了解价值，但不构成对任何人的预测或判断。

丑时大致对应凌晨一时至三时这一时段。日干为壬水的人若生在这个时段，八字中的时柱即为辛丑，这是按传统起时法顺推得出的结果，属于排盘中的一种时柱写法。

时干辛金对日干壬水看作正印；时支丑中所藏的己、癸、辛，对壬日干分别对应正官、劫财、正印。因此这一时柱同时见官星与印绶，旧时命书把它概括为官印得位。

旧书对这一时柱的论断并不统一，还要结合月令、日柱以及柱中其他字来看，属于传统命理体系内部的推断。它不具科学依据，不能用来判断一个人的际遇，只宜作为传统文化知识来了解。

本页介绍的是传统命理学说的概念与古籍原文，各家流派说法不一，不具科学依据，仅供传统文化了解，不构成任何预测或人生决策依据。

依据：《三命通会》（明·万民英）、《滴天髓》（旧题刘基注）、《渊海子平》（旧题宋·徐升），均为公版古籍。八字命理为传统术数，流派众多、无统一口径，本页仅作传统文化介绍，不具科学依据，不构成任何预测或决策依据，请勿迷信。