甲日亥时速查
- 时柱
- 乙亥(山头火)
- 钟点
- 亥时 21:00–22:59
- 日干
- 甲(木,阳干)
- 时干十神
- 乙对日干甲为劫财
- 日干在时支
- 甲临亥为「长生」
- 日时天干
- 不相合
- 时支神煞
- —
- 五鼠遁
- 甲、己日子时起甲子
| 藏干 | 气 | 十神 |
|---|---|---|
| 壬 | 本气 | 偏印 |
| 甲 | 中气 | 比肩 |
以上由程序按规则表算出,与本站八字排盘所用口径一致。命理流派众多,起例各家不尽相同。
古籍原文
六甲日生时乙亥,羊刃反伤为祸害;财官辛戊不相逢,只恐功名不亨泰。 ——《三命通会·六甲日乙亥时断》
甲日乙亥时,甲木亥上长生有旺,乙为刃,制克学堂,壬为倒食,亥上建禄。 ——《三命通会·六甲日乙亥时断》
甲日时逢乙亥强,有官有印不寻常;时来自有高人荐,运至财乡大显扬。 ——《三命通会·六甲日乙亥时断》
甲日时逢乙亥,就中壬水相生。时临帝座紫微宫,子嗣螟蛉得用。父母雁行少力,花开结子。 ——《三命通会·六甲日乙亥时断》
白话详解
甲日亥时是什么
甲日亥时,又称甲日乙亥时,指日干为甲、出生在亥时的八字,其时柱写作乙亥。亥时相当于晚间九点到十一点。
按传统的起时法(五鼠遁),甲、己两日以甲子为子时起算,依六十甲子顺推,到亥时即为乙亥,故此组合时柱固定为乙亥。乙亥的纳音名为山头火。时干乙对日干甲为劫财;甲木到亥为长生,也是建禄之地;亥中所藏各干对日干的十神,页面表格中已列明。
古籍怎么说
《三命通会》把这一条称作「六甲日乙亥时断」。书中认为,甲木在亥为长生,气势有旺,亥又是甲的建禄之处;时干乙为羊刃,原文说它「制克学堂」,亥中壬水对甲则为倒食。
关于官星与财星,书中以为甲以金为官、戊己为财,而辛金在亥为沐浴、戊己在亥为衰绝,所以原文说「不能作福」;若生于巳酉丑月、柱中见辛而又有戊字,则另作一论。其余情形,书中以为虽聪明而功名不遂,多归于艺术一途。原文又按甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个日柱分列断语,各有侧重,并以歌诀总括:「甲日时逢乙亥强,有官有印不寻常」。
在传统命理中的用法
旧时命理家论甲日乙亥时,先看日主在时支的状态:亥为长生兼建禄,时干乙为羊刃,故书中认为既要参看刃的强弱,也要参看官、财、印是否通根得地。
书中论六个日柱各有取舍:如甲子日另立趋乾之名目;申酉之月以官星取用;辰戌丑未之月以杂气财官取用;年月纯卯、刃旺的情形则另作别论。总之,旧说以为这一时辰组合的富贵层次、六亲等,都以月令、官财与刃的配合来推演。
今天怎么看
甲日乙亥时的整套说法,属于传统命理学的推演体系,其长生、羊刃、倒食、纳音等概念,都建立在干支与五行配合的符号运算之上。
从文化史的角度看,这类条目反映了古人把时间、五行与人事秩序对应起来的思维方式,是研究民俗史与观念史的材料。它不具备现代科学意义上的依据,不能用来判断一个人的前途、婚姻或寿命,也不应据以作出任何预测。
常见问题
甲日乙亥时是什么意思?
指甲这个日干、出生在亥时的八字,时柱写作乙亥。按五鼠遁,甲、己两日子时起甲子,顺推到亥时就是乙亥。页面表格已列出时干十神、藏干十神等对照,可对照查看。
为什么说乙亥的纳音是山头火?
六十甲子各有纳音名目,乙亥的纳音即称山头火,这是旧法中给干支组合配的五行名目之一,用来辅助参看,与日常说的火不是一回事。
《三命通会》讲甲日乙亥时的歌诀在说什么?
原文歌诀说这一时辰「有官有印不寻常」「运至财乡大显扬」,是把官星、印绶与壬水相生作为论说要点,并按六个甲日分列断语,属于旧说的概括,并非对任何人的判断。
八字术语的说法可信吗?
本页介绍的是传统命理学说的概念与古籍原文,各家流派说法不一,不具科学依据,仅供传统文化了解,不构成任何预测或人生决策依据。
日干与时辰其他条目
依据:《三命通会》(明·万民英)、《滴天髓》(旧题刘基注)、《渊海子平》(旧题宋·徐升),均为公版古籍。 八字命理为传统术数,流派众多、无统一口径,本页仅作传统文化介绍,不具科学依据,不构成任何预测或决策依据,请勿迷信。