甲日酉时(甲日癸酉时)

甲日酉时指日干为甲、出生在酉时的八字,时柱为癸酉,纳音剑锋金。时干癸对甲为正印,酉中本气辛对甲为正官,形成明处见印、暗中藏官的结构;甲木在酉位处于十二长生的胎地。《三命通会》专列此条论断,围绕印官是否清纯、柱中有无火气、有无刑破等展开。

分类:日干与时辰 ·📄 .md 原文

甲日酉时速查

时柱
癸酉(剑锋金)
钟点
酉时 17:00–18:59
日干
甲(木,阳干)
时干十神
癸对日干甲为正印
日干在时支
甲临酉为「胎」
日时天干
不相合
时支神煞
—
五鼠遁
甲、己日子时起甲子
酉中藏干对日干甲的十神
藏干气十神
辛本气正官

以上由程序按规则表算出,与本站八字排盘所用口径一致。命理流派众多,起例各家不尽相同。

古籍原文

六甲日生时癸酉,暗官明印未希奇;柱中有火无刑破,元命胎生贵可知。 ——《三命通会·六甲日癸酉时断》
甲木酉上受胎,为甲生气,明癸为印,暗辛为官,有巳土破印,不贵。 ——《三命通会·六甲日癸酉时断》
酉为金神,若柱有寅戌,通火气者,德性纯厚而贵。无火见水,凶暴残疾。 ——《三命通会·六甲日癸酉时断》
甲日交通癸酉时,金神火局两相宜;运行南地无刑破,富贵荣华事事奇。 ——《三命通会·六甲日癸酉时断》

白话详解

甲日酉时是什么

甲日酉时,又称甲日癸酉时,是把一天分为十二时辰后,日干为甲的人落在酉时(大致对应傍晚五时至七时)所成的时柱。此时天干为癸、地支为酉,合为癸酉,纳音属剑锋金。以日干甲木为基准,时干癸水为正印,酉中所藏辛金为正官,因此旧时称之为明印暗官的搭配。

就干支关系而言,甲为阳木,癸与甲的天干之间并不相合;甲木行至酉位,按十二长生次序处在胎地,古书据此说是胎生元命。时支酉本身未附列特别的神煞。起时的推法依五鼠遁,甲己之日以甲子为子时起头,顺推至酉时即得癸酉。

古籍怎么说

《三命通会》以歌诀总断六甲日生时癸酉,说这种结构「暗官明印未希奇」,关键在于「柱中有火无刑破」,并称甲木在酉上受胎,是甲的生气之源。书中原文明言明癸为印、暗辛为官,同时提醒巳土会破掉印星,故而不主贵。

原文又把酉视为金神,认为柱中若有寅、戌而能通火气,其人性情德性纯厚;反之无火而再见水,则另有凶论。此外还按六个日柱分别下断,涉及生月的旺衰、是否混入煞星、水金相化等条件,思路不外乎印官是否清杂、火气是否到位、有无刑冲破害。

在传统命理中的用法

书中认为,判断甲日癸酉时的高下,先看时上印官两星是否纯净。旧说以为酉月官星纯粹则佳,若混入七杀或煞多而又全无火气,格局便被打乱。印星被巳土所破,也被视为一个常见的减损之处。

旧时命理家又认为,酉为金神,喜得火来炼通,因此柱见寅戌之类通火气者被看重;若无火而水多,则另作凶论。书中还提到水能化金毒的情形,此时只作官印来看而不作金神论。整体上以有无刑破、是否行南方火地作为衡量思路,并按六个日柱细分,属于旧式的格局推演套路。

今天怎么看

这类条目是传统命理学说的组成部分,出自古代术数家对时间、干支与人事之间象征关系的归纳,其推断建立在阴阳五行、十神、神煞等概念体系之上。它属于历史上的方术与民俗文化现象,反映了古人试图以出生时刻解释命运差异的思维方式,可作为了解传统文化与社会观念的材料。

从现代科学角度看,出生时辰与人的性格、际遇、富贵贫贱之间并无经过验证的因果关系,八字命理不具备科学依据,不构成任何预测或建议。今天阅读这类文字,宜以文献与文化史的态度看待其中的名相、歌诀与推理结构,而不据此判断自身或他人的前途吉凶。

常见问题

甲日酉时是什么意思

指日干为甲的人出生在酉时,时柱为癸酉。时干癸对甲为正印,酉中本气辛对甲为正官,旧称明印暗官;甲木到酉位处于长生次序中的胎地。这是八字排盘中对出生时刻的干支表述。

甲日酉时的时柱是什么

时柱是癸酉,纳音为剑锋金。癸与日干甲并不相合,时支酉未附特别神煞。具体排法依五鼠遁,由甲己日子时起甲子顺推而得,属于八字排时的固定步骤。

《三命通会》怎么论甲日癸酉时

书中以歌诀总断,要点是印官并见而须柱中有火、无刑破,并按六个日柱分条细论,看生月旺衰、是否混煞、火气是否通达。这些均为古籍的术数推演,属传统文化内容,不具科学依据。

八字术语的说法可信吗?

本页介绍的是传统命理学说的概念与古籍原文,各家流派说法不一,不具科学依据,仅供传统文化了解,不构成任何预测或人生决策依据。

日干与时辰其他条目

依据:《三命通会》(明·万民英)、《滴天髓》(旧题刘基注)、《渊海子平》(旧题宋·徐升),均为公版古籍。 八字命理为传统术数,流派众多、无统一口径,本页仅作传统文化介绍,不具科学依据,不构成任何预测或决策依据,请勿迷信。

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