癸日酉时（癸日辛酉时）是什么意思 · 八字日干与时辰详解

癸日酉时速查

酉中藏干对日干癸的十神
藏干	气	十神
辛	本气	偏印

以上由程序按规则表算出，与本站八字排盘所用口径一致。命理流派众多，起例各家不尽相同。

六癸日生时辛酉，自身失地更何有；支中明暗被辛伤，无助利名终不就。 ——《三命通会·六癸日辛酉时断》

癸日辛酉时，明暗枭神。癸见辛为倒食，酉上辛建旺，癸失地，若无倚托救助者，遇贵生涯；有倚托则吉。 ——《三命通会·六癸日辛酉时断》

天元是癸时申酉，用尽心机度日忙；官印相生逢印合，胸中便富且如常。 ——《三命通会·六癸日辛酉时断》

癸日辛酉时遇，倒食偏印难禁，柱中无依且安贫，财官月遇亦称。 ——《三命通会·六癸日辛酉时断》

癸日酉时是传统八字排盘中的一种时柱组合：日干为癸水，出生时辰为地支酉，对应下午五时至六时前后，排出的时柱干支是辛酉。癸为阴水，辛为阴金，酉中本气也是辛金，所以这一时柱的天干与地支本气同属金，对癸水都起生扶作用，在十神上归为偏印一类。

按十二长生的排列，癸水到酉位写作「病」，即旧时所称自身失地；同时日时两干癸与辛并不相合，时支也不带神煞。这些要素构成古籍讨论这一时柱的基本着眼点。

《三命通会》把这一条称作六癸日辛酉时，开篇即说时柱见辛酉则自身失地，支中明暗之金都来伤克日主，若没有助力，则与功名利禄无缘。书中又解释说，癸见辛为倒食，酉上辛金正当建旺之地，癸水失地，若无倚托救助，需奔波求遇；「有倚托则吉」。

其后按癸丑、癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥六个日柱分条，结合出生月令、季节寒暖与年月干支的配合分别给出说法，如印绶格、日贵格、行官煞运、行东南运之类，多有官品、富贵、寿夭、妻子一类断语。篇末以歌诀总括：「天元是癸时申酉，用尽心机度日忙；官印相生逢印合，胸中便富且如常。」

书中认为，论癸日辛酉时的关键在于时上出现的是倒食偏印，而癸水又失地，因此判断重心落在柱中是否有倚托救助；旧说以为若月令、年干有生扶之物，或与财官相配，局面便另作一说。分条断语也多从月令季节与行运方向着眼，如秋月作印绶格、冬月、子月另论建禄之类。

旧说以为这一时柱本身不带时支神煞，日时天干又不相合，所以吉凶取舍主要由十神生克与地支旺衰决定；歌诀末尾则说「只怕癸水失地」，把日主能否驱驾格局当作总关口。这些都是该书自成体系的推演方式。

癸日酉时这一条目，是古人用天干地支、五行生克、十神、长生等符号搭建的论命体系中的一环，反映的是传统术数以时间结构推演人事的思路，可作为观察民俗文化与古人观念的材料。

从现代角度看，八字命理属于传统学说，其推演方式未被科学研究所证实，不具备科学依据，也不存在可靠的预测效力。今天阅读此类条目，宜当作文化遗产与文本知识来理解，不宜据以判断个人前途、健康或家庭，也不作任何预测。

指日干为癸水的人出生在地支为酉的时辰，即下午五时至六时前后，排出来的时柱干支是辛酉。辛金对癸水是偏印，古籍也叫倒食或枭神；癸水坐酉在十二长生中写作病地，属于旧时所说自身失地。

时柱干支为辛酉，时干辛对日干癸为偏印，酉中本气藏干同样是辛，对癸水也作偏印看，两者一致。《三命通会》称此为倒食、枭神，并说酉上辛金建旺而癸水失地，是否有助全看柱中有无倚托。

该书专列六癸日辛酉时一条，先总说自身失地、明暗之金伤克日主，再按六个日柱分别结合月令季节与年月干支给出不同说法，如印绶格、日贵格及行运方向之类，并以歌诀作结，属该书自成体系的转述性断语。

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依据：《三命通会》（明·万民英）、《滴天髓》（旧题刘基注）、《渊海子平》（旧题宋·徐升），均为公版古籍。八字命理为传统术数，流派众多、无统一口径，本页仅作传统文化介绍，不具科学依据，不构成任何预测或决策依据，请勿迷信。