丁日午时(丁日丙午时)

丁日午时,又称丁日丙午时,指日干为丁火、出生于午时的八字,其时柱为丙午,纳音属天河水。丁为阴火,午为火旺之地,丁到午正临临官,午又是丁的禄位,传统命理称之为日禄居时或归禄;时干丙对日干丁为劫财,日时两个天干之间并不相合。

分类:日干与时辰 ·📄 .md 原文

丁日午时速查

时柱
丙午(天河水)
钟点
午时 11:00–12:59
日干
丁(火,阴干)
时干十神
丙对日干丁为劫财
日干在时支
丁临午为「临官」
日时天干
不相合
时支神煞
时支为日干之禄(归禄)
五鼠遁
丁、壬日子时起庚子
午中藏干对日干丁的十神
藏干气十神
丁本气比肩
己中气食神

以上由程序按规则表算出,与本站八字排盘所用口径一致。命理流派众多,起例各家不尽相同。

古籍原文

六丁日生逢丙午,日禄喜居时上遇;柱中鼠兔癸无伤,少年腾达青云路。 ——《三命通会·六丁日丙午时断》
丁日丙午时,青云得路。丁火午上建禄,若支无枭破,干无癸刑,禄元纯粹,主贵。 ——《三命通会·六丁日丙午时断》
午时丁日禄元局,不见官星压众曹;四柱无刑行运吉,青云有路步丹霄。 ——《三命通会·六丁日丙午时断》
丁日时逢丙午,互换禄马光辉。功名煊赫世应希,习学文章主贵。 ——《三命通会·六丁日丙午时断》

白话详解

丁日午时是什么

丁日午时是八字排盘中的一种时柱组合:日干为丁火,出生在午时,也就是上午十一时至十三时之间,据此排得的时柱为丙午,纳音属天河水。丁是阴火,午为火之旺地,丁按十二长生的次序走到午位正临临官,因此这一时柱在旧说中带有禄地的意味。

这一组合在传统命理中另有几个标志:时支午为日干丁的禄位,旧称归禄,也叫日禄居时;午中所藏天干以丁为本气、己为中气,对日干丁而言分别对应比肩与食神;时干丙对日干丁则为劫财,日时两个天干之间不构成相合关系。这些都属于排盘时即可直接读出的基本信息。

古籍怎么说

《三命通会》六丁日丙午时断一节,先把这类时柱概括为青云得路:丁火在午上建禄,若地支没有枭神破害、天干没有癸水刑伤,禄元纯粹,书中认为可主贵;反过来,若地支出现子与卯、天干出现癸来破禄,禄元受损伤,便被说成遇而不遇。要点在于时上禄元是否清纯,以及有无字来冲克刑伤这个禄。

其后原文按六个日柱逐条分列断语,并穿插歌诀诗诀,如六丁日生逢丙午、日禄喜居时上遇、柱中鼠兔癸无伤、少年腾达青云路,又如午时丁日禄元局、不见官星压众曹、四柱无刑行运吉、青云有路步丹霄。大意是时上禄元成局、柱中不见官星压制、四柱无刑而行运顺遂者,书中视为文章仕进之象;歌诀另称丁日时逢丙午为互换禄马光辉,习学文章主贵。

在传统命理中的用法

旧说以为,论丁日午时首看归禄是否纯粹,因此先查时支之禄有无被冲克刑破,再看天干是否见癸水伤丁、地支是否见子卯相刑,以及有无枭神夺食之嫌。书中认为禄元清纯方可别作贵论,禄被伤者则另作安排,这是旧时命理家落笔前的第一道筛查。

在取格上,旧时命理家把这一组合归入日禄居时一类,并留意互换禄的说法:丁之禄在午,丙之禄在巳,丁巳日与丙午时相逢,旧说称为互换禄格,书中认为柱中若不出现寅、亥、子等字,可作文显贵。同时还要结合年月柱的干支配置与行运顺逆,看财、官、印等要素是否得力,方作出整体评断;原文所附六条日柱断语,正是依此思路分头展开的。

今天怎么看

从文化史的角度看,丁日午时与日禄归时一类的讲法,是传统命理学内部的一套推演规则,属于古人借助干支、时辰与五行生克来解释人生命运的一种尝试。长生临官、禄位、藏干、神煞等概念,都是这套符号系统里的构件,彼此配合才构成旧书中的断语逻辑。

这套说法并不具备现代科学依据。原文里关于功名、富贵、职分之类的种种断语,只宜作为文献与民俗材料来阅读,不能用来判断任何人的前途,也不构成任何预测。今天更有意义的,是把它放回历史语境中,看古人如何借时间秩序来安顿对人生际遇的想象与表述。

常见问题

丁日午时是什么意思

指日干为丁火的人出生在午时,也就是上午十一时至十三时之间,排盘得到的时柱为丙午,纳音属天河水。丁在午处于临官,午又是丁的禄位,传统命理把这种时柱称作日禄居时或归禄。

丁日午时的时柱是什么

时柱为丙午。时干丙对日干丁而言是劫财;时支午中所藏天干以丁为本气、己为中气,对丁分别是比肩与食神;日时两个天干之间不构成相合关系,午的纳音为天河水。

日禄归时是什么格局

旧时命理家把日干之禄落在时支上的组合称为日禄归时,丁日午时即属此类,因为午是丁的禄位。书中认为这类时柱若无刑冲破害、禄元清纯,便可别作贵论;若禄被伤,则另作安排。

八字术语的说法可信吗?

本页介绍的是传统命理学说的概念与古籍原文,各家流派说法不一,不具科学依据,仅供传统文化了解,不构成任何预测或人生决策依据。

日干与时辰其他条目

依据:《三命通会》(明·万民英)、《滴天髓》(旧题刘基注)、《渊海子平》(旧题宋·徐升),均为公版古籍。 八字命理为传统术数,流派众多、无统一口径,本页仅作传统文化介绍,不具科学依据,不构成任何预测或决策依据,请勿迷信。

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