庚金

庚金是什么

庚金是十天干之一，五行归金，阴阳属阳，传统上与辛金相对而称阳金。在八字排盘中它是一个基本符号，与年、月、日、时四柱配合使用；当某日的天干为庚时，便称日主，也叫庚日主。围绕庚金，古人建立了一整套配套属性，包括五合、禄、长生、帝旺、墓、天乙贵人、羊刃等。

在物象上庚金取金铁，在天象上取风霜，古人以肃杀二字概括它的气性。这些配套属性各有固定的落位规则，页面上的表格已经把十神对照、十二长生次序、起例对照等逐项列出，此处只作提点，不再逐项复述。

古籍怎么说

《三命通会·论天干阴阳生死》开篇即说，庚金「掌天地肃杀之权，主人间兵革之变」，在天为风霜，在地为金铁，所以称之为阳金。它的禄到申，申是刚金，喜戊土来生，畏癸水淹没；长生在巳，因为巳中戊土能生庚金，属于阳生阳。巳又是炉冶之火，把庚金锻炼成钟鼎之器，叩之有声，若遇水土沉埋则无声，所谓金实无声。

同篇又说，子为水旺之乡，金寒水冷，子旺母衰，庚金到子便遭沉溺，所以「庚金生于巳而死于子」，经云「金沉水底」。《三命通会·十干分配天文》则把庚配给月亮，理由是庚属酉方阳金，色白与月相同，金生水、潮应月，其气相同，故曰「庚金为月」。《滴天髓·天干论》概括其性为「庚金带煞，刚强为最，得水而清，得火而锐，土润则生，土乾则脆」，并说它能胜甲而输于乙。

在传统命理中的用法

旧说以为，推命第一步是定日主，若日主为庚，便以庚为基准衡量其余干支的生克关系。书中认为庚与乙相合而化金，庚禄在申，长生在巳、帝旺在酉、墓在丑，又以丑、未为天乙贵人、酉为羊刃，这些位置用来观察气势的进退与厚薄。

书中认为，十二长生是衡量庚金在各地支上状态的尺子，用来看它在不同地支、不同时令中气势的盛衰，完整对照见页面表格。旧说以为，以庚为日主时，其余天干分别配成偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印、比肩、劫财、食神、伤官等十神，用来分析四柱各字之间的关系，具体对照同样见于表格。

今天怎么看

从文化史的角度看，庚金及其配套的长生、贵人、羊刃、十神等说法，是中国古代阴阳五行学说在命理领域的延伸，属于传统文化的一部分，反映了古人借金铁、风霜、月亮等意象理解时间与人事的思维方式。

这些内容是传统学说，不具科学依据，不能用来预测个人的学业、职业、婚恋或健康，也不构成任何吉凶判断。今天可以把这类材料当作思想史与民俗史的读物，了解古人如何用天干地支搭建一套自洽的解释体系，而不必据此为自己或他人下结论。