辰土速查
- 五行
- 土
- 阴阳
- 阳支
- 生肖
- 龙
- 藏干
- 戊(本气),乙(中气),癸(余气)
- 月令
- 农历三月(清明起)
- 时辰
- 07:00–08:59
- 六合
- 辰酉合
- 三合
- 申子辰合水局
- 六冲
- 辰戌冲
- 六害
- 辰卯害
- 三刑
- 辰午酉亥(自刑)
以上由程序按规则表算出,与本站八字排盘所用口径一致。命理流派众多,起例各家不尽相同。
古籍原文
辰为草泽。夫泽,水所钟也,辰在东方之次,为水库,故为草为泽;辰逢壬戍、癸亥即龙归大海格。 ——《三命通会·十二支分配地理》
故子属鼠,丑属牛,寅属虎,卯属兔,辰属龙,巳属蛇,午属马,未属羊,申属猴,酉属鸡,戍属犬,亥属猪。 ——《三命通会·论地支属相》
三月建辰,辰中有乙木用事七日,壬水墓库五日,戊土一十八日 ——《三命通会·论人元司事》
故此轻清者为十干,主禄,谓之天元,重浊者为十二支,主身,谓之地元 ——《三命通会·论人元司事》
白话详解
辰土是什么
辰是地支的第五位,五行属土,为阳支,对应的生肖是龙。农历三月即辰月,自清明起进入这一段;一天之中约当上午七时至九时的时段称作辰时,也以辰命名。辰中所藏的天干有三个:本气戊土、中气乙木、余气癸水,所以论及辰时往往要兼顾土、木、水三种气,而不是只按一种五行看待。
在地支的种种关系上,辰与酉相合,与申、子同成水局,与戌相冲,与卯相害,并与午、酉、亥同列自刑。它居于东方之次,古书以草泽、水库为喻,又与龙的意象相连,这些是理解这一地支的基本入口。
古籍怎么说
《三命通会》把辰解释为草泽与水库,说「辰为草泽」,因为泽是水汇聚之处,而辰在东方之次,是水收藏的所在,所以配以草与泽之象;书中又说辰若遇到壬戍、癸亥,即成「龙归大海格」。关于属相,书中以问答方式说明天干动而无相、地支静而有相,轻清者为天、重浊者为地,重浊之中才有物象,于是「辰属龙」;并以兽足的单双区分阴阳,龙属奇数一类,故归为阳。关于辰月的人元司事,书里说「三月建辰,辰中有乙木用事七日,壬水墓库五日,戊土一十八日」,意思是辰月之内三种气各有主事的时日,戊土本气所占最久。书中还讲轻清者为十干主禄、谓之天元,重浊者为十二支主身、谓之地元,支中所藏者谓之人元,名为司事之神。
在传统命理中的用法
书中认为,辰作为三月月令,本气戊土当令,论命时先以月令确定五行的旺衰,再看柱中其余干支的配合。又因辰中藏有乙木与癸水,判断生克时要兼顾所藏之气,不能把辰一概当作纯土处理。旧说以为,辰为水库,遇申、子则成水局,遇酉则相合,遇戌则相冲,遇卯则相害,遇午、酉、亥则为自刑,这些关系被用来衡量地支之间的向背与牵动。又有说法把辰与壬戍、癸亥相逢称作龙归大海格,作为一种格局名目来看待。书中论属相时还以禽兽齿牙钝利、筋力优劣来比拟地支之间的相胜相服,同时也承认有些地支并不按五行相克来论。
今天怎么看
辰土是中国传统命理学里的一个概念,属于古人用天干地支、五行、生肖来描述时间与人事的一套符号系统。它与草泽、水库、龙等意象相连,反映了古人对东方、春季与湿土的联想,也保留了以足之单双区分阴阳的思维痕迹,以及天元、地元、人元三分的结构观念。这类说法是特定历史条件下形成的传统学说与民俗文化的一部分,不具备现代科学依据,也不构成对个人命运的判断或预测。今天可以把它当作理解古人思维方式与语言习惯的材料来阅读,看它如何把时间、方位、物象与文字编织成一套自洽的解释。
常见问题
辰土是什么意思?
辰是地支之一,五行属土、阴阳属阳,配的生肖为龙,农历三月为辰月,上午的辰时也以它命名。因辰中本气为戊土,所以常被称为辰土。古书又以草泽、水库来形容它所象征的方位与水气。
辰里面藏的是什么?
辰中所藏有三个天干:本气戊土,中气乙木,余气癸水。古籍说三月建辰时,乙木主事七日、壬水墓库五日、戊土一十八日,意在说明这几种气在辰月内各有当权的时段,因此论辰不能只看作纯土。
辰与哪些地支有合、冲、害的关系?
旧说以为辰与酉相合,与申、子三合成水局,与戌相冲,与卯相害,并与午、酉、亥同属自刑。这些说法属于传统命理描述地支之间关系的规则,是古人推演用的术语体系。
八字术语的说法可信吗?
本页介绍的是传统命理学说的概念与古籍原文,各家流派说法不一,不具科学依据,仅供传统文化了解,不构成任何预测或人生决策依据。
十二地支其他条目
依据:《三命通会》(明·万民英)、《滴天髓》(旧题刘基注)、《渊海子平》(旧题宋·徐升),均为公版古籍。 八字命理为传统术数,流派众多、无统一口径,本页仅作传统文化介绍,不具科学依据,不构成任何预测或决策依据,请勿迷信。