地支三刑

地支三刑是什么

地支三刑，简称三刑，是古人给地支搭配定出的名目，与冲、合、害并列。按旧法，正式的三刑共三组：寅巳申称无恩之刑，丑戌未称恃势之刑，子卯称无礼之刑；另有辰、午、酉、亥四支，因为没有别的地支来相加，彼此相同而自相刑，称为自刑。四组合起来构成地支三刑的完整内容。刑的字面意思是互相克制、互相伤害。旧时把这类地支搭配与人的性情、处境相联系，不过这些联系是传统术数的推演，并非可以验证的结论。

古籍怎么说

《三命通会·论三刑》引《阴符经》说「三刑生于二合，亦如六害生于六合之义」，意思是三刑是从三合局推演出来的：三合的三个地支与相邻三位重叠，就出现了相刑，如申子辰与寅卯辰相遇，申刑寅、子刑卯、辰见辰自刑，所以书里说「合中生刑，犹人夫妇相合而反致刑伤」。另有从数起的一说，把卯顺至子、子逆至卯极十数称为无礼之刑，寅逆至巳、巳逆至申极十数称为无恩之刑，丑顺至戌、戌顺至未极十数称为恃势之刑，并归结为「七则冲，十则刑，六则合，一理之自然也」。几组名字的由来各有解释：寅巳申三支互相克制各自所生之物，故称无恩；丑戌未各恃自身旺气相互施刑，故称恃势；子水生卯木而母子相刑，故称无礼；辰午酉亥因无别物相加而自相刑，故称自刑，「盖无别物相加，乃曰自也」。

在传统命理中的用法

书中认为，命局里见到三刑不可一概而论，须先看五行中有无吉辰、旺相、官星、印绶等物相助，有则「刑不为害，而反为用」；若无诸吉相助，反带亡劫、羊刃等煞，便以恶济恶，「祸不可言」。旧说以为，论三刑还须分刑得入与刑不得入：以年为主、月日时为客，主刑客而刑得入为贵，客来刑主则须刑不入方为贵，并要审所刑之物是同类相刑、相生相刑还是相克相刑，再看祸福所生之地如何。书中还认为，判断命中有无刑要先论太岁，月日时带煞而太岁不干预者不论；又有所谓以煞制煞，本有刑而却无刑；古歌则称三刑之位带三奇、天乙、天德为吉。此外，旧时命理家把三刑与性情、格的高低相联系，按生旺、死绝、入贵格、入贱格各有说法，并对妇人之命另有论断。

今天怎么看

地支三刑是中国传统命理学的一部分，其推演建立在地支方位、五行生克与干支配对之上，是古代术数体系内部自洽的一套解释。以十数推刑、以藏干生克说明无恩之类，反映的是古人把自然时序与人事伦常相互比拟的思维习惯，可作为文化史与思想史的观察材料。从现代科学的角度看，这些说法缺乏可验证的依据，不能用来推断一个人的性格、遭遇或结果。今天把它当作传统文化知识来了解，理解古人的分类趣味与类比推理方式即可，不必据此对现实作判断。