比肩速查
- 取法
- 与日干五行相同、阴阳相同
| 日干 | 比肩 |
|---|---|
| 甲(木) | 甲 |
| 乙(木) | 乙 |
| 丙(火) | 丙 |
| 丁(火) | 丁 |
| 戊(土) | 戊 |
| 己(土) | 己 |
| 庚(金) | 庚 |
| 辛(金) | 辛 |
| 壬(水) | 壬 |
| 癸(水) | 癸 |
以上由程序按规则表算出,与本站八字排盘所用口径一致。命理流派众多,起例各家不尽相同。
古籍原文
余按阳刃、比肩、败财、建禄,名虽不同,实一家同气之神,在地支者曰刃、曰禄,在天干者曰比、曰劫,其取用大略相同 ——《三命通会·论建禄(此与前论禄同参)》
我克者为财为妻,比和者为兄弟姊妹,生我妻阴干为文母,妻克阳干为丈人,克我女者为女婿,食神为孙 ——《三命通会·论六亲》
行运再见比肩,克妻妨父损子,或官非破财,或因妻孥财帛争夺 ——《三命通会·论建禄(此与前论禄同参)》
命无财官,岁运又行比肩,一生贫蹇 ——《三命通会·论建禄(此与前论禄同参)》
白话详解
比肩是什么
比肩属于十神系统中的一个名目。十神是把八字中其余各干支与日主相比对后得出的十种关系称谓,比肩就是其中「同我」的一类:五行相同,阴阳也相同,故称「比肩」,字面有并肩同行、彼此相当之意。
在实际排盘中,只要某个天干与日干完全一致,便记作比肩。古书还指出,同一类气若落在地支,则另有刃、禄等名称,在天干则称比、称劫,可见比肩是就天干而言的叫法,与地支的建禄、阳刃属于同一套取用思路。
古籍怎么说
古籍把比肩与阳刃、败财、建禄放在一起讨论,认为它们「名虽不同,实一家同气之神」,只是位置有别——「在地支者曰刃、曰禄,在天干者曰比、曰劫」,取用方法大体相同。
在六亲方面,古书以「比和者为兄弟姊妹」,把与日主同类的干看作兄弟姐妹一辈,并说甲乙日主以甲为兄姊、以乙为弟妹,说明比肩在旧时首先承担的是标注同辈亲缘的功能。
对于它在命局中的分量,古籍多联系财官而言,例如论建禄时提到「命无财官,岁运又行比肩,一生贫蹇」,又说月令建禄者若「行运再见比肩」,会有克妻妨父损子、官非破财之类的说法。
在传统命理中的用法
书中认为,比肩的取用要看八字中财、官、印、食等是否具备:原局有财官且得力,行运再遇比肩未必为碍;若四柱本无财官,岁运再见比肩,则难以聚财。旧说又把比肩视作「身旺太过」的一个标志,主张此时反喜财官食神透露,方能取用。
在六亲与妻财的推断上,旧说以为比肩与劫财同属争夺之星,故有「男逢比劫定伤妻」「比劫重婚必迟」之类的断语,也把比肩重重与父缘、兄弟缘分薄厚相联系;论兄弟时则说「不论先后,只以强为兄,弱为弟」,以旺衰定长幼。这些都属旧时命理家依十神生克关系推演出的成说。
以上说法都以古籍原文为依据,是传统子平法内部的推理规则。
今天怎么看
比肩作为十神名目,是传统命理学在长期发展中形成的一套符号语言,用五行与阴阳的异同来归类人事关系,与古代的阴阳五行观念、六亲伦理密切相连,属于中国术数文化与民俗思想史的研究对象。
从今天的知识角度看,八字推命属于传统文化现象与民俗信仰,其干支配置与人生际遇之间并无经过验证的因果联系,不具备科学依据。了解比肩,可以作为阅读古籍、理解传统思维方式的一个入口,用于文化欣赏与知识了解,不应当作判断个人命运或吉凶的依据。
常见问题
比肩是什么意思?八字里怎么认?
比肩是十神之一,认法是看某个天干与日主的五行和阴阳是否都相同:两者完全一致,该干就称为比肩。例如甲日遇到甲、乙日遇到乙即属此类,其余日干依此对应。古书也说在天干者称比、称劫,与地支的禄刃同属一气。
比肩在传统说法里代表什么?
旧时命理把比肩首先看作同辈、同类的标记,古籍称「比和者为兄弟姊妹」,用它来推断兄弟姐妹等平辈关系;同时因它与日主同气,也被视为分夺财官之星,故有比劫重重不利于聚财、父缘或妻财之类的老说法,具体仍要看原局财官是否具备。
比肩多好不好?
传统书中的回答并不一致,而是有条件的:原局财官印食齐备且有力时,比肩多未必为碍;若四柱本无财官,岁运再见比肩,则旧说以为难聚财物。这类判断属古籍内部的推演规则,没有科学依据,不宜据以推测个人运势。
八字术语的说法可信吗?
本页介绍的是传统命理学说的概念与古籍原文,各家流派说法不一,不具科学依据,仅供传统文化了解,不构成任何预测或人生决策依据。
十神其他条目
依据:《三命通会》(明·万民英)、《滴天髓》(旧题刘基注)、《渊海子平》(旧题宋·徐升),均为公版古籍。 八字命理为传统术数,流派众多、无统一口径,本页仅作传统文化介绍,不具科学依据,不构成任何预测或决策依据,请勿迷信。