辛金速查
- 五行
- 金
- 陰陽
- 陰乾
- 五合
- 辛丙合,化水
- 祿(臨官)
- 酉
- 長生 / 帝旺 / 墓
- 子 / 申 / 辰
- 天乙貴人
- 午、寅
| 天干 | 十神 |
|---|---|
| 甲 | 正財 |
| 乙 | 偏財 |
| 丙 | 正官 |
| 丁 | 七殺 |
| 戊 | 正印 |
| 己 | 偏印 |
| 庚 | 劫財 |
| 辛 | 比肩 |
| 壬 | 傷官 |
| 癸 | 食神 |
| 地支 | 長生十二宮 |
|---|---|
| 子 | 長生 |
| 丑 | 養 |
| 寅 | 胎 |
| 卯 | 絕 |
| 辰 | 墓 |
| 巳 | 死 |
| 午 | 病 |
| 未 | 衰 |
| 申 | 帝旺 |
| 酉 | 臨官 |
| 戌 | 冠帶 |
| 亥 | 沐浴 |
以上由程序按規則表算出,與本站八字排盤所用口徑一致。命理流派眾多,起例各家不盡相同。
古籍原文
辛金繼庚之後,為五金之首,八石之元。 ——《三命通會·論天干陰陽生死》
辛金軟弱,溫潤而清,畏土之疊,樂水之盈,能扶社稷,能救生靈,熱則喜母,寒則喜丁。 ——《滴天髓·天干論》
得子水盪漾,淘去浮砂,方能出色,此乃水濟金輝,色光明瑩。 ——《三命通會·論天干陰陽生死》
辛金為霜。八月,辛金建祿之地,是月也天氣肅殺,白露為霜,草木黃落而衰 ——《三命通會·十干分配天文》
白話詳解
辛金是什麼
辛金是十天干之一,五行屬金,陰陽屬陰,與庚金同屬金而性質有別。舊時常以珠玉、霜露來比喻它的質地,強調其柔和、清潤的特點。
《三命通會》稱辛金為五金之首、八石之元,在天為日月、太陰之精,在地為山石之礦,所以又稱陰金。在八字排盤中,日柱天干為辛的,即稱辛日主或辛金日主,用以代表命主本人。
古籍怎麼說
《三命通會·論天干陰陽生死》說辛金「繼庚之後,為五金之首,八石之元」,在天為日月,是太陰之精,在地為金,是山石之礦,所以叫陰金。書中認為它的祿在酉,酉中己土生辛金,是陰生陰,所以稱柔金;長生在子,因子水能淘去浮砂,使金出色,是「水濟金輝」。到巳位則如爐火把辛金煉成死器,又受戊土埋沒,所以有「生於子而死於巳」的說法,並引「土重金埋」一語為證。
《滴天髓·天干論》說辛金「軟弱,溫潤而清」,怕土重埋沒,喜歡水多淘洗出秀氣,又說它「熱則喜母,寒則喜丁」。
在傳統命理中的用法
舊說以為,辛金日主與其餘天干相遇會形成不同的十神關係,例如見丙為正官、見壬為傷官、見戊為正印、見甲為正財等(具體對照見頁面表格),命理家據此判斷五行的生剋制化。
《滴天髓》的原注講,辛與丙相合而化水,所以辛金被視為丙火之臣,撫卹壬水使其不克丙火,稱為「能扶社稷」;又說辛合化丙火可使「不焚甲木」,故為甲木之君,稱為「能救生靈」。書中認為,辛金生於夏月得己土可晦火存金,生於冬月得丁火可敵寒養金;若冬月見丙,因丙辛合化水,舊說以為男命不貴、女命剋夫,見丁則男女皆貴且順。《三命通會·十干分配天文》以霜比喻辛金,說八月是辛金建祿之地,天氣肅殺、白露為霜,並說辛人坐卯、未透乙則大富,坐亥透丙則貴,愛冬生。這些都是舊時命理家的說法。
今天怎麼看
辛金作為十天干之一,屬於傳統干支曆法與命理學說的概念體系。古人以陰陽五行解釋自然與人事,用金木水火土的性質比擬不同天干的特徵,這是特定歷史條件下的思維方式。
《三命通會》《滴天髓》等書的論述,反映了古人對季節、物候與人事關係的觀察和聯想,具有文化史與民俗學的研究價值。現代科學並不承認天干與人的命運之間存在因果聯繫,八字命理不具備預測功能,相關說法應作為傳統文化知識來了解。
常見問題
辛金和庚金有什麼區別?
庚辛同屬金,但庚為陽金、辛為陰金。《三命通會》稱辛金為柔金、陰金,是五金之首、八石之元,在天為日月、太陰之精,在地為山石之礦;《滴天髓》形容它軟弱、溫潤而清。庚金性質相對剛健,辛金則偏柔和清潤,這是傳統命理對兩者的基本區分。
辛金在八字裡代表什麼?
在八字命理中,日柱天干為辛的稱為辛日主或辛金命,用以代表命主本人。辛金與其餘天干相遇會形成不同的十神關係,例如見丙為正官、見壬為傷官、見戊為正印等,命理家據此分析五行生剋。這屬於傳統命理的推演方式,無科學依據。
為什麼說辛金畏土?
《滴天髓》說辛金「畏土之疊,樂水之盈」,原註解釋戊土多則埋金,所以怕土重;壬水多則能淘洗出金的秀氣,所以樂見水。《三命通會》也引「土重金埋」一語,說明土太多會把辛金埋沒。這是古人以礦石需淘洗方能顯色的自然觀察為基礎的比喻說法。
八字術語的說法可信嗎?
本頁介紹的是傳統命理學說的概念與古籍原文,各家流派說法不一,不具科學依據,僅供傳統文化了解,不構成任何預測或人生決策依據。
十天干其他條目
依據:《三命通會》(明·萬民英)、《滴天髓》(舊題劉基注)、《淵海子平》(舊題宋·徐升),均為公版古籍。 八字命理為傳統術數,流派眾多、無統一口徑,本頁僅作傳統文化介紹,不具科學依據,不構成任何預測或決策依據,請勿迷信。