地支三刑

地支三刑是什麼

地支三刑，簡稱三刑，是古人給地支搭配定出的名目，與沖、合、害並列。按舊法，正式的三刑共三組：寅巳申稱無恩之刑，丑戌未稱恃勢之刑，子卯稱無禮之刑；另有辰、午、酉、亥四支，因為沒有別的地支來相加，彼此相同而自相刑，稱為自刑。四組合起來構成地支三刑的完整內容。刑的字面意思是互相剋制、互相傷害。舊時把這類地支搭配與人的性情、處境相聯繫，不過這些聯繫是傳統術數的推演，並非可以驗證的結論。

古籍怎麼說

《三命通會·論三刑》引《陰符經》說「三刑生於二合，亦如六害生於六合之義」，意思是三刑是從三合局推演出來的：三合的三個地支與相鄰三位重疊，就出現了相刑，如申子辰與寅卯辰相遇，申刑寅、子刑卯、辰見辰自刑，所以書里說「閤中生刑，猶人夫婦相合而反致刑傷」。另有從數起的一說，把卯順至子、子逆至卯極十數稱為無禮之刑，寅逆至巳、巳逆至申極十數稱為無恩之刑，丑順至戌、戌順至未極十數稱為恃勢之刑，並歸結為「七則沖，十則刑，六則合，一理之自然也」。幾組名字的由來各有解釋：寅巳申三支互相剋制各自所生之物，故稱無恩；丑戌未各恃自身旺氣相互施刑，故稱恃勢；子水生卯木而母子相刑，故稱無禮；辰午酉亥因無別物相加而自相刑，故稱自刑，「蓋無別物相加，乃曰自也」。

在傳統命理中的用法

書中認為，命局裡見到三刑不可一概而論，須先看五行中有無吉辰、旺相、官星、印綬等物相助，有則「刑不為害，而反為用」；若無諸吉相助，反帶亡劫、羊刃等煞，便以惡濟惡，「禍不可言」。舊說以為，論三刑還須分刑得入與刑不得入：以年為主、月日時為客，主刑客而刑得入為貴，客來刑主則須刑不入方為貴，並要審所刑之物是同類相刑、相生相刑還是相剋相刑，再看禍福所生之地如何。書中還認為，判斷命中有無刑要先論太歲，月日時帶煞而太歲不干預者不論；又有所謂以煞制煞，本有刑而卻無刑；古歌則稱三刑之位帶三奇、天乙、天德為吉。此外，舊時命理家把三刑與性情、格的高低相聯繫，按生旺、死絕、入貴格、入賤格各有說法，並對婦人之命另有論斷。

今天怎麼看

地支三刑是中國傳統命理學的一部分，其推演建立在地支方位、五行生剋與干支配對之上，是古代術數體系內部自洽的一套解釋。以十數推刑、以藏干生克說明無恩之類，反映的是古人把自然時序與人事倫常相互比擬的思維習慣，可作為文化史與思想史的觀察材料。從現代科學的角度看，這些說法缺乏可驗證的依據，不能用來推斷一個人的性格、遭遇或結果。今天把它當作傳統文化知識來了解，理解古人的分類趣味與類比推理方式即可，不必據此對現實作判斷。