# 空亡（旬空）

> 空亡又称旬空，是传统命理学中依据干支相配推算出的两个虚位：天干十位、地支十二位，一旬十天两两相配必有两支配不到天干，这两个地支即为该旬的空亡。它被列为一种神煞，古书对它并不一概作凶看，还衍生出许多细分名目。
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> 分类：八字神煞。依据《三命通会》《滴天髓》《渊海子平》原文；仅作传统文化介绍，不具科学依据，请勿迷信。来源：超群学道网（https://bz.cq2.cn/zhishi/kong-wang.html）

## 空亡速查


**以日柱所在旬查**

| 旬 | 空亡 |
| --- | --- |
| 甲子旬 | 戌亥 |
| 甲戌旬 | 申酉 |
| 甲申旬 | 午未 |
| 甲午旬 | 辰巳 |
| 甲辰旬 | 寅卯 |
| 甲寅旬 | 子丑 |

## 古籍原文

> 空对实、亡对有言。
> ——《三命通会·论空亡》

> 盖有是位而无禄，曰空；有支而无干，曰亡。
> ——《三命通会·论空亡》

> 然空而有实，亡而有存，所以未可便为凶论。
> ——《三命通会·论空亡》

> 金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩。
> ——《三命通会·论空亡》

## 白话详解

### 空亡是什么

空亡，又名旬空，是传统命理学中的一个神煞名目。天干有十位、地支有十二位，从甲子起依次相配，数到癸酉天干恰好用尽，剩下的两个地支没有天干可配，这两个地支就叫作该旬的空亡。因为一旬十日必然空出两支，所以又叫旬空。

推查时以日柱所在的那一旬为准，六旬各有所空，例如甲子旬空戌亥，甲寅旬空子丑，其余各旬依次类推，页面上的对照表已经列明，此处不再逐项复述。在四柱、大运、流年中遇到这些地支，便称某个字落入空亡。

### 古籍怎么说

《三命通会·论空亡》开篇就说「空对实、亡对有言」，并引《神白经》的「十干不到作空看」和《洞玄经》的「遁穷而亡生」，意思是天干走尽之处即为空亡，「盖有是位而无禄，曰空；有支而无干，曰亡」，地支的位置还在，却配不到天干，所以称为空、称作亡。

书中随即指出「然空而有实，亡而有存，所以未可便为凶论」，并不一概作凶看。随后又罗列大量细目：有的按阴阳与年份分轻重，有的按所落位置分前后；又有与官符、劫煞、亡神、大耗、建禄、咸池等并见的种种说法；此外还有截路空亡、四大空亡、五鬼空亡、克害空亡、破祖空亡等名目，并有「金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩」之说，以五行性质来言其作用。

### 在传统命理中的用法

旧说以为，空亡落在命局中要结合旺衰与组合来看。书中认为带此煞者若处生旺，则气度宽大、易招虚名，多有意外无心之福；若处死绝，则一生成败飘泊，而「在我有气之地，则不能为祸」。又认为空亡与官符、劫煞、亡神、大耗、建禄、咸池、六害等并见各有名目，与夹贵、华盖、三奇、学堂并见则另有评语。

旧说又以为，柱中有恶煞聚祸之处，全要空亡来解；而禄马财官福聚之气，则怕空亡来散。无论解煞还是散福，有空亡都喜见合，因「合则不能空矣」，无冲、无合、无刑者称作真空亡。书中还认为太岁与日柱互换空亡、日时互换空亡，轻重有所不同，时上见与日上见说法亦异，月、日、时三位俱空亡者另有评语。这些都是旧时命理家的推断套路。

### 今天怎么看

从文化史的角度看，空亡是干支纪时体系自然产生的一个结构性现象：十干配十二支，每旬必余两支，古人遂赋予这两支以特殊含义，并围绕它发展出一整套解释。它与阴阳五行、神煞之说一样，属于传统术数知识的一部分，反映了古人试图以时间结构解释人事的思维习惯。

这类说法是传统学说，不具备现代科学依据，也不用于对现实作预测或吉凶判断。今天把它当作理解古人思维方式与民俗文化的一个窗口更为合适；了解它的来历以及古书中的各种分类，有助于阅读古典文献、认识传统知识的构成方式。

## 常见问题

### 空亡是什么意思？

空亡又叫旬空，是干支纪时中的两个虚位。十天干与十二地支依次相配，一旬十天用完天干后，必剩两个地支配不到天干，这两个地支就是该旬的空亡。古书把有支无干的情形称为空亡，比如甲子旬中戌、亥两支无干可配，即为该旬的空亡。

### 空亡怎么查？

以日柱所属的那一旬为准：先看日柱干支属于哪一旬，该旬中配不到天干的两个地支即为旬空。例如日柱是甲子，属甲子旬，戌亥为空；日柱是甲寅，属甲寅旬，子丑为空。六旬各自所空的地支，页面上的对照表已列出，可直接对照。

### 空亡一定不好吗？

古书并未一概作凶论，明确说「然空而有实，亡而有存，所以未可便为凶论」。书中认为空亡既能解柱中恶煞之聚，也会散禄马财官之气，还要看旺衰、有无合冲以及与其他神煞并见等情况，细分名目很多。这些都属传统命理的推断说法，不具备科学依据。

### 八字术语的说法可信吗？

本页介绍的是传统命理学说的概念与古籍原文，各家流派说法不一，不具科学依据，仅供传统文化了解，不构成任何预测或人生决策依据。

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