# 丙火

> 丙火是十天干之一，五行属火，阴阳属性为阳，故古人称之为阳火、日火，取象为太阳、为电、为炉冶之火。它与辛相合，旧说合而化水；按十二长生次序起于寅，禄在巳，帝旺与羊刃在午，墓在戌。丙日主与其余天干相遇即成十神关系，是传统命理推断日主强弱与时令寒暖的基础符号之一。
>
> 分类：八字十天干。依据《三命通会》《滴天髓》《渊海子平》原文；仅作传统文化介绍，不具科学依据，请勿迷信。来源：超群学道网（https://bz.cq2.cn/zhishi/bing-huo.html）

## 丙火速查

- **五行**：火
- **阴阳**：阳干
- **五合**：丙辛合，化水
- **禄（临官）**：巳
- **长生 / 帝旺 / 墓**：寅 / 午 / 戌
- **天乙贵人**：亥、酉
- **羊刃**：午

**丙日主见十天干的十神**

| 天干 | 十神 |
| --- | --- |
| 甲 | 偏印 |
| 乙 | 正印 |
| 丙 | 比肩 |
| 丁 | 劫财 |
| 戊 | 食神 |
| 己 | 伤官 |
| 庚 | 偏财 |
| 辛 | 正财 |
| 壬 | 七杀 |
| 癸 | 正官 |

**丙的十二长生**

| 地支 | 长生十二宫 |
| --- | --- |
| 子 | 胎 |
| 丑 | 养 |
| 寅 | 长生 |
| 卯 | 沐浴 |
| 辰 | 冠带 |
| 巳 | 临官 |
| 午 | 帝旺 |
| 未 | 衰 |
| 申 | 病 |
| 酉 | 死 |
| 戌 | 墓 |
| 亥 | 绝 |

## 古籍原文

> 丙火丽乎中天，普照六合；在天为日为电，在地为炉为冶，谓之阳火。
> ——《三命通会·论天干阴阳生死》

> 其禄在巳，巳为炉冶之火，谓之死火。死火者，刚火也，喜死木发生其焰，恶金、土掩其光。
> ——《三命通会·论天干阴阳生死》

> 故丙火生于寅而死于酉。经云：火无西向。正此谓。
> ——《三命通会·论天干阴阳生死》

> 丙火猛烈，欺霜侮雪，能煆庚金，逄辛反怯，土众成慈，水猖显节，虎马犬乡，甲来焚灭。
> ——《滴天髓·天干论》

## 白话详解

### 丙火是什么

丙火是天干体系中的第三位，五行归属为火，属阳干，与属阴的丁火相对。古人在纪年、纪月、纪日、纪时上用十天干配十二地支，循环相配，丙便是其中表示阳火的一个符号。旧说以为丙与辛五合，合而化水，这一合化关系在传统命理中常被单独提出讨论。丙火随所落地支不同而有长生、临官、帝旺、墓等状态，其中长生在寅、禄在巳、午为帝旺兼羊刃，完整次序见页面表格。此外，丙日主遇到其余九个天干时会形成不同的十神名目，其对照关系同样以表格列出。丙火还以亥、酉为天乙贵人。

### 古籍怎么说

《三命通会》把丙火描述为悬于中天、普照四方的阳火，在天上是日、是电，在地上是炉、是冶。它的禄在巳，巳中之火是炉冶烧炼之火，古人称为死火，也叫刚火。这种刚火喜得木来引出火焰，讨厌金与土遮蔽它的光华；所谓死木指甲木，甲禄在寅，寅为阳木之地，木盛才能生火，因此丙火长生于寅。太阳从东方升起、到西方落下，酉属兑卦，兑为泽，金气旺盛便掩息了丙火的光，所以古人断定「丙火生于寅而死于酉」，并引古语「火无西向」为证。另一处把丙直接配为日，取《说卦传》「离为火为日」之意，认为日与火都是文明之象，所以丙火作为日的名号不容更改。文中又提出，生在冬夏的丙不如生在春秋：春日有暄暖万物之功，秋阳有干燥万物之用，冬天阴晦，夏天炎蒸，需要细细分辨。《滴天髓》则以诗句概括其性情，说丙火猛烈、欺霜侮雪，能煆炼庚金，遇到辛金反而怯弱，土多成慈、水盛显节，若走到寅午戌之乡又见甲木，便会燥而焚灭，原注解释这是纯阳焚烈之火的缘故。

### 在传统命理中的用法

旧说以为，命理家看八字时以丙火象征太阳之光，先考察它出生的季节与时令寒暖。书中认为丙火得木生发则火焰舒展，遇土金遮蔽则光辉不显；丙与辛相合，合过之后力量反而变弱；戊己土是火之子，土多反显慈惠；壬癸水是火之君，水旺则显忠节——这些都是把五行生克、合化与四时寒暖当作推断的依据。书中认为丙火走到寅午戌之地为火气极盛之局，此时若再见甲木助燃，便呈燥而焚灭之象；又认为六丙生在冬天阴晦或夏天炎蒸，都不如生于春秋。判断一个命局中丙火如何，旧时命理家会把它在十二长生中的位置、禄刃与天乙贵人所在的地支、以及它与日主构成的十神关系一并参看，对照另见表格，再结合节令取用。这些都是传统学说内部的推演方法。

上述诗句说的是丙火在不同五行配置下呈现的不同面貌，原注把它归结为纯阳之性的自然流露。

### 今天怎么看

丙火以及与之配套的干支、五行、十神、十二长生、合化贵人等整套体系，是中国传统命理学的组成部分，属于古代术数与哲学的范畴。古人以日月天象配属天干，把太阳运行、季节寒暖等自然观察类比到人事上，体现出传统文化中取象比类的思维方式。这些说法没有现代科学依据，不构成对个人命运的预测，也不宜作为现实决策的依据，作为传统文化知识来了解即可。从文献与文化史的角度看，《三命通会》《滴天髓》等是命理学史上的重要著作，其中关于丙火的记载保存了古人对太阳东升西没、四时寒暖燥湿的经验观察，也夹杂着附会阴阳五行的演绎成分。今天阅读这些条目，可以把它当作思想史、民俗史的材料，理解古人如何用一套符号系统组织对世界的解释。

## 常见问题

### 丙火在八字里代表什么？

丙是十天干中表示阳火的一个符号，古人取象为太阳、为日光、为炉冶之火。在传统命理中，它与其余天干相遇会构成比肩、印、食伤、财、官杀等十神名目，具体对照见相关表格；同时它随所落地支不同而有长生、临官、帝旺、墓等状态，用来描述一个符号在命局中的处境，属于学说内部的推演，不具科学依据。

### 丙火为什么被称作太阳之火？

古人观察到太阳是阳气最盛的天体，便以阳干丙配日，取《说卦传》「离为火为日」的意思，认为日与火同为文明之象，所以丙火即日之名。《三命通会》还以太阳朝出夕入比拟丙火寅生酉死，说两者并无不同，这是用天象类比干支的传统说法。

### 丙火长生在寅、死在酉是怎么来的？

旧说按太阳运行取象：寅在东方，日自东升，故为长生；酉在西方，日到此而没，且酉属兑为泽、金气盛会掩火之光，故为死地，古语称「火无西向」。这样就把十二长生的次序与太阳升落对应起来，是古人以天象解说干支状态的一种方式。

### 八字术语的说法可信吗？

本页介绍的是传统命理学说的概念与古籍原文，各家流派说法不一，不具科学依据，仅供传统文化了解，不构成任何预测或人生决策依据。

## 十天干其他条目

- [甲木](https://bz.cq2.cn/zhishi/jia-mu.html)
- [乙木](https://bz.cq2.cn/zhishi/yi-mu.html)
- [丁火](https://bz.cq2.cn/zhishi/ding-huo.html)
- [戊土](https://bz.cq2.cn/zhishi/wu-tu.html)
- [己土](https://bz.cq2.cn/zhishi/ji-tu.html)
- [庚金](https://bz.cq2.cn/zhishi/geng-jin.html)
- [辛金](https://bz.cq2.cn/zhishi/xin-jin.html)
- [壬水](https://bz.cq2.cn/zhishi/ren-shui.html)
- [癸水](https://bz.cq2.cn/zhishi/gui-shui.html)