子水

子水是什麼

子水是傳統干支體系中對地支子之水氣的稱呼。子排在十二地支的頭一位，陰陽屬陽支，五行歸水，配的生肖是鼠；在曆法上對應農曆十一月，以大雪節氣為起點，在一天之中對應夜半前後的時段。子中所藏天干以癸為本氣，是這一支里水氣最集中的部分，舊時把它稱為月令司事之神，用來標誌該月五行之氣的歸屬。

古籍怎麼說

古籍把子稱作十二支之魁，形容它的水如溪澗江洋一般，並說子位雖是戊土旺地，卻必須過大雪、一陽來復之後水勢才能成旺；辛金生水，也要等陽回水暖之後方能生效。子與午相沖、與卯相刑、與申辰三合，原文寫道「若申、子、辰全，會起水局，即成江海，發波濤之聲也」，是把三支湊齊視為水勢匯聚成大流的意象。另有一處以墨池為喻，說「子為墨池。子在正北方，屬水，色象墨，故有墨池之象」，並稱子年生人若時柱見癸亥，叫作水歸大海、又叫雙魚遊墨，與文章辭藻之才相聯繫。關於屬相，古籍解釋地支靜而有相，故子屬鼠，又以足的單雙區分陰陽，鼠足為單，屬陽。論人元司事則記「十一月建子，子中有壬水用事七日，癸水二十三日」，說明子月的水氣由壬、癸二干先後主事。

在傳統命理中的用法

舊說以為，子是冬月水旺之地，命局中月令坐子，便以水為當令之氣，再據此衡量全局水的強弱。書中認為子中癸水為本氣用事之神，判斷該月生人時先看這一氣的消長。又以申、子、辰三合來看水勢的匯聚，三支俱見即按水局立論；子與午的沖、子與卯的刑、子與丑的合、子與未的害，則被用來描述支與支相遇時的生克與情性差異。論命時還常借用子的墨池之象、水歸大海之說，去推斷一個人在文辭才學方面的傾向。

今天怎麼看

從文化史的角度看，子水連同它的合、沖、刑、害，是古人以五行、陰陽、方位、時序搭起來的一套解釋框架，屬於傳統命理學的組成部分，也反映了先民把天文曆法與物候節令對應到人事上的思維方式。它建立在類比與象徵之上，沒有現代科學意義上的實證依據。今天的讀者可以把它當作理解古代觀念史與民俗文化的材料，用來讀懂舊書舊俗，而不宜據此判斷個人的特質或前途。